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五面巴掌大小，旗面各呈青黃赤白黑五色，用簡單的線條勾勒出五隻栩栩如生的小鬼的五鬼聚魔旗不斷的發出感嘆和必死不得其解的疑惑。
“這位客人有所不知，這套五鬼聚魔旗雖說煉製的手法，和威力都不差，價錢完全可以在上一個臺階。但它卻有一個致命的缺點。祭煉這套法器的心法一定要用正宗的‘五行法’才行。天地之下修煉五行法的多如過江之鯉，但會真正的五行法的人又有幾個。除了號稱道門正宗的幾家聖地，有收錄正宗的五行法的也沒有幾家。多是收錄一單獨的火法、水法，想要湊齊正宗的五行法就算是太乙金仙下凡也做不到。如此一套比普通的法器只好了一點的法器，卻要正宗的五行法來祭煉。這樣的東西其實就是一個雞肋。放在我們鋪子裡也有幾十年，都沒有人出錢把他買走。”就在錢揚他們幾個圍繞著這五面五鬼聚魔旗你言我一語的討論著的時候，一個嘴角掛著兩條鯰魚鬍鬚，馱著個背的老頭走過來自來熟的向錢揚他們發起了牢騷。
這個老頭一出現，錢揚就感到異樣的氣息。青光一閃，一個不斷旋轉的漩渦驟然成形，在木神絕學‘甲木星璇真瞳’之下這個老頭的真身顯露無疑。這個看起來一幅老不死的樣子的老頭，其實一頭萬年老龜精，別看他一幅垂垂老朽的樣子，其實他的氣血之旺盛，連錢揚這樣一個修煉上古神魔體術的高手都自嘆不如。照這個老頭的精氣神來看，讓他在活個萬把年絕對不是問題。
“夥計，這老頭什麼來頭，這麼喋喋不休的，打擾了本公子的興致。”
吳臧沒有錢揚那樣稀少的瞳術，看不穿那老頭的真身。不知道眼前這個老頭兒是了不得的大高手，居然不知死活的擺起了架子。其實也難怪吳臧會這樣，他向玉玲瓏賣力的推薦那五鬼聚魔旗，這老頭兒卻把它貶得一文不值。這讓吳臧的面子往哪裡放啊。對於任何來說面子問題都是一件大事，對於男人來講更是如此。遇到這樣的事情，吳臧沒有當場發飆，也只能說他沒有白讀那基本聖賢書，養氣功夫做到家了。若是換了那些市井之徒，管你天王老子早就掀桌子，給那老頭兒一記耳刮子嚐嚐了。
“這位客官你莫怪，這位是小店桂方總管。老爺子是我東海龍宮裡的老人了。最看不得人家吃虧，上當。老爺子其實已經幾次叫我等將這面五鬼聚魔旗撤下櫃去了。只是小店和這五鬼聚魔旗的賣家定了協議，這五鬼聚魔旗不在櫃上擺滿五十年確實不能下架。因此為了不讓客人吃虧，老爺子一大把年紀就和我們這些下人一起守在這店裡。但凡有人起意要買這件法寶，老爺子就會上前分說一二。這個客官要是有什麼得罪之處，還請您海涵，畢竟老爺子他也是一片好心。”
吳臧剛一說話，一邊一個童子立即上前，把他請到一邊，向他道清了其中的原委。童子的話，吳臧卻也信了。想想人家一大把年紀在這裡一守就是幾十年，鬱結在心頭的那一口氣也就順了。心氣一順，吳臧的念頭就清醒過來。貪嗔痴，乃是佛家所謂的‘三毒’。這嗔怒一起，就是一邊的破壞慾。剛才的吳臧卻是想一股腦的砸了這上德齋。這上德齋一比一般的店鋪，是東海龍王的產業。如吳臧膽敢撒潑的話，怕是出不了這上德齋的大門。
真龍大德，澤被蒼生。但真龍的威嚴也是不容侵犯的。龍有逆鱗，觸之必死。這句話可是無聊的文人杜撰出來的。龍之所以會替蛟背上惡名，就因為他們的發起怒來那雷霆手段，不是一般人承受得了的。當然真龍都是品德高尚的存在，輕易是不會動怒的。到了東海龍王那個級別的真龍性子幾乎到了道家傳說中的無為的境界。
冷靜下來的吳臧心中暗暗警惕，識海之中每一顆念頭都生出智慧的火光。將那些不知什麼時候復又蒙上心頭的塵埃拂去。身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。禪宗北宗的祖師神秀雖然因為這首畿子而失去了繼承五祖弘忍大師的衣缽。但這首畿子更符合大部分煉氣士的心境。‘頓悟’這兩個字說來簡單，真有這樣的機遇的自古至今又有幾人。用道家的一些道理來看‘身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。’和‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。’這兩句其實是承前啟後的，前者是修行的過程，後者則講述得到之後的最終體現。
得道之後，心神自然一塵不染。但在未得到之前，還是應該一日三省。
“夥計，這件法器本少爺要了。”就在吳臧平心靜氣之後，錢揚淡淡一笑說道。錢揚此話一出，頓時讓所有人都大吃一驚。姓桂的老頭兒一驚把話說的那麼清楚、明白。沒有正宗的五行法祭煉，這五面五鬼聚魔
