清一

第16部分 (第3/4頁)

沒有名字，想讓多寶幫忙取一個，就道。

“就叫軒轅吧！”多寶索性就把人皇之劍的名字給了這未來的人皇。

“軒轅，軒轅，果然好名字啊，多謝仙長了！”少典唸叨了幾句，對多寶施禮道。

多寶再看那小軒轅，果然是天定人皇啊，這麼小就顯得那麼的不凡！多寶看著少典懷裡的軒轅，心裡感嘆道。隨即從少典手中接過軒轅，將其抱了起來。

被多寶抱在懷中的軒轅，睜著一雙充滿著靈性的眼睛，注視著多寶背後所背的仙劍，然後艱難的抬起細小的胳膊，伸手，伸手居然在多寶的鬍鬚之上拔了一下。

多寶被小軒轅的一系列動作給驚到了，看來老師說的果然沒錯啊，這三皇之中的最後一位將來註定是要以殺證道，這麼小居然就喜歡這些殺伐之器。

自此以後，多寶就在有熊部落居住了下來，以便方便教導著天定三皇之中最後一位的人皇軒轅。

軒轅出生幾十天就會說話，思想異常聰明，而且對多寶的劍之道領悟頗深，對於戰爭，佈陣等更是天才無比，這佈陣之道流傳鴻鈞大道，如同周天星辰陣一般，集合天地之力，即使沒有任何力量的普通人在陣法下也能變的強大無比，於是，小軒轅在這樣多寶的精心教導下慢慢成長起來。在軒轅十三歲那年，少典去世，軒轅繼任有熊部落首領，軒轅終究是天定人皇之人，隨著年齡漸漸長大，在教化民眾之事上也是有了自己的見解。軒轅發現人畜大小便埋入地中可以促進五穀的生長，比神農放火燒山再種植五穀的辦法還好，這樣既處理了人畜大小便汙染食物而導致的疾病的發生，又減少了眾人放火燒山所冒的生命危險；軒轅按照樹木漂浮的原理製造了舟船；用那樹麻製成了衣、褲、鞋，使族人不再穿那獸皮樹葉；軒轅還發明瞭舂、釜、甌等日用器具，使百姓可以蒸飯煮粥等等。

這樣一來，軒轅在洪荒人族之中的名聲也是越來越大，再加上有熊部落的強大，周圍的許多部落都前來歸順，甘願受軒轅的統治。

一日，有熊部落裡面裡面來了兩人。這兩人乃是那地皇神農在功德圓滿離去之前囑咐尋找下一任人族共主的使者，一人名叫倉頡，而另一個叫做柏鑑。倉頡和柏鑑原本是神農手下的兩元重臣，倉頡主文柏鑑主武。倉頡和柏鑑在神農離去之時接收重任，幾年來兩人一直在努力的尋找著那能夠擔任人族共主的人。倉頡和柏鑑兩人在聽說了軒轅的賢明之後，原本兩人打算召軒轅來陳都。可是，神農當年離去之時沒能及時尋到下任人族共主，人族共主之位懸空多年，這使得許多強勢部落的首領都打起了這個位置的注意。好在神農人雖然離去了，可人族還是謹記著他的恩情，這才沒有因此而導致人族之間的征戰。雖然沒有爆發征戰，可暗地裡面的爭鬥還是不少的，這就使得現在的陳都早已沒有了伏羲和神農在位之時的崇高地位，許多人族強勢部落的首領對陳都發出的命令都是陽奉陰違。

在這種情況之下，倉頡和柏鑑為了能夠儘快的選出新的人族共主，只好親自來到有熊部落。在見到軒轅之後，倉頡和柏鑑很軒轅長嘆了許久柏鑑本就是行武出生，在和軒轅的交談之中，他充分見識到了軒轅在行軍佈陣方面的才能，當下大有一種相逢恨晚的感覺。而軒轅在治民方面的才華也讓倉頡大加讚賞，倉頡也是覺得以軒轅的才能，這人族共主一位卻是非他莫屬不可。

倉頡和柏鑑在將自己兩人的身份和來意表明之後，就邀請軒轅前去陳都接任這人族共主之位。此時的軒轅不過才剛剛二十出頭，鄒的聽了倉頡和軒轅的話後，他覺得自己有些決斷不來，只好前去請教自己的老師多寶。

多寶在聽得此事後，對軒轅笑道：“我徒自可前去，你本就是天定三皇之一，接任這人族共主之位也無可厚非。雖說你此時還尚且年幼，但以你的能力和才華，為師相信你自能帶領好人族，你自己也應該對自己有信心。”

軒轅聽聞自己的老師說自己是天定三皇之一，自是歡欣鼓舞。當下就對多寶道：“即使如此，還請老師與我一同前去，也好助徒兒一臂之力。”

多寶當初收軒轅為徒，乃是奉了通天教主之命，為得只是那人皇之師的名份和那人皇教化萬民的功德。可是透過這些年的相處，特別是從軒轅接任有熊部落首領一職以來，身處高位的軒轅對自己這個老師也是一如既往的尊敬，多寶已經漸漸的開始真真的喜歡上自己這個徒弟來了。如今軒轅有邀請自己一同前往陳都，多寶心中那個高興啊，自是答應了下來。

軒轅在多寶和倉頡、柏鑑三人的陪同之下順利的來到了陳都，出