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狀如瘋魔，刀出如風。這個效果，不是雲茂設計的。
戰爭基本結束之後，雲茂要求退役，想告老還鄉，雲遊四方，
特別對於龜茲和尚鳩摩羅什講述的西方眾多小佛國感興趣。雲茂想
用《詩經》和《離騷》的語言方式來嘗試翻譯佛經，或許能超越鳩
摩羅什翻譯的《金剛經》、《摩訶般若》和《妙法蓮華》。雲茂喜歡
鳩摩羅什翻譯的翻譯遠遠勝於玄奘等等漢人僧侶，他長時間地好
奇，一個胡人，一個不是從小使用漢語的胡人為什麼能翻譯得比最
好的漢語學者更好。後來雲茂聽長安譯經處的和尚們偷偷說，鳩摩
羅什譯經的時候要時不常地飲酒、CaoBi、浪詩，玄奘譯經的時候水
都不喝，狗都不屌，雲茂就不奇怪了。雲茂讀過佛經，他認同，表
達就是錯誤，說一，一定漏萬千。文字不是最好的方式，但是文字
比起其他一切介質來說是更好的方式。眼耳鼻舌身意，文字都不直
接指向，但是比其他直接指向的都全面，可變，最接近真相。再說，
唱歌能有幾個人聽見？雕佛能有幾個人觸控？所以文字是最好的
方式。“如來說世界，非世界，是名世界”，翻譯得多騷啊，一點
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漏洞都沒有，漏開一點點，瞬間堵上，“我Cao你，不是Cao你，是名
Cao你”。
為了闡述關於佛教語言，雲茂做了兩首詩，都叫《金剛》，其
中一首如下：
“莊嚴佛土者
即非莊嚴
是名莊嚴
歡喜你
即非歡喜你（的手的頭的眼的臀的胸的面的笑的Bi）
是名歡喜你”
在此時此刻，雲茂心中大愛瀰漫。“不知道喜歡你什麼，實在
不知道，如果確定知道喜歡你什麼，是不夠喜歡你。因為不確定具
體喜歡你什麼，所以喜歡你所有一切及其他。”
雲茂向朝廷發誓，遇到任何敵人，或者非友非敵，絕不洩露軍
事機密，但是長孫無忌說，你本身就是軍事機密，比一百個雲茂球
都更重要，儘管我們信你，剁你手指你不招供，但是，讓兩個龜茲
美女嘬你雞雞，到一半停下來，兩個美女一起看你一眼，你不用逼，
就招了，記得當初，你就是這麼向我們招的。所以大規模戰爭結束
之後，雲茂一直在長安被限制居住。在西北角靠近醴泉寺的一處院
子待著，有吃喝，有大麻和罌粟抽，不得出門，不得動紙筆畫圖紙，
不得和胡人交談，常常有官家派來的和尚向他宣傳早死的各種好處
和自殺的多種方便法門。有四個帶刀武士看門，同時照顧雲茂的飲
食起居。這四個帶刀武士在過去的征戰中都坐過雲茂球，都有兩個
以上的軍中兄弟死在雲茂球裡，經歷過近在咫尺的空中死亡，腦子
裡有印象。他們通常非常沉默，偶爾活躍，說著說著就失去邏輯，
狀如瘋魔，拿刀到處亂砍，刀出如風。四個武士都刀出如風的時候，
刀風搖動梧桐，院子裡非常陰涼。
三年裡，雲茂一句佛經也沒翻譯出來，原來背誦熟練的《詩經》
和《離騷》也常常忘記一些不太精彩的句子了。
雲茂問玄機，你幹嘛找我？
（）
玄機說，做傢俱。
雲茂說，我只會做武器，傢俱應該去西市或者東市買，西市款
式新鮮些，胡人眾多，雕琢海藻葡萄紋或者天馬火球紋。
玄機說，我想你做些不一樣的傢俱，你善用竹木。
雲茂說，我為什麼給你做啊？
玄機說，你需要勞作，否則腦袋和雞芭都先得長綠毛。
玄機去取傢俱的時候，雲茂說，這是給你做的雲茂椅，沒有圖
紙，他們不讓我動筆，我給你做了兩把，長安城以前沒有，現在也
只有兩把，全大唐也只有兩把，都是你的了。一把是木頭的，楠木
的，一把是竹子的，毛竹的。我不收錢，不好定價，你也用不著嘬
我雞雞，如果我被嘬爽了，我出
