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焊著抱著肩膀的手，周圍是包裹得
緊緊的黑暗。不二再抱緊玄機，一個屁，飛到天上去，風箏一樣，
白雲在瓶，老鷹徘徊，那麼高遠，不二再使勁Cao玄機，動作再大，
遠遠看去，也似乎一動不動，兩個人焊在一起。
在一瞬間，不二第二次清晰感覺到自己彷彿一個水桶，桶底突
然脫落，Jing液一瀉而出，射在玄機的眼瞼、耳孔、頭髮、顴骨、嘴
唇、陰滬、頭髮，射在飯缽，滿滿地漫出來，漫到袈裟，寶瓶、金
魚、海螺、蓮花漂浮起來，袈裟漂浮起來，袈裟上的飯盆和玄機一
起漂浮起來，玄機上的不二漂浮起來。
不二對玄機說：“姐，這下完蛋了，我把我雞雞射到你陰滬裡
面了，雞雞不見了，我徹底丟了。”
18。 嶺南
慧能在弘忍房外留詩之後，翻牆出了東山寺院牆，三更出發，
開始了他的逃亡之旅。
第二天還不到正午的時候，馮墓山方圓百里的寡婦、老人、兒
童、殘障、罪犯都得到了訊息：慧能悟道，得到了弘忍的認可，受
到神秀的迫害，帶著弘忍真正的衣缽，已經逃離了馮墓山。有些村
落之間的通訊靠鴿子，有些村落之間靠能快跑山路的小男孩，有些
村落靠巫婆Ru房的疼痛感知遙遠的村落想要傳遞的訊息，有時候這
種訊息的傳播比事情的發生還要迅速。慧能還沒到九江，已經有人
說，看到弘忍親自送慧能到了九江驛站。最老的老人們集體咒罵弘
忍沒有骨頭，不敢正面承認慧能的詩體現了最大的了悟。孩子已經
成年的寡婦們，認真地商量，既然塵世已經沒什麼掛念，不如約好
同去長安，朱雀大道走九遍，然後到皇宮門口自焚，讓更多人知道
真相。
最多的時候，追殺慧能的人有近千名，他們得到的指令非常清
晰，奪回衣缽，送回馮墓山，殺掉慧能，就地掩埋。關於慧能如何
逃脫追殺的，說法很多。一種說法是，慧能借助衣缽的法力已經能
夠隱身，慧能從你身邊經過，你不僅看不到他，連聽也聽不見，連
嗅也嗅不見。這種說法的缺陷是，慧能隱身之後，衣缽怎麼辦？如
果衣缽不能隱身，那人們應該看到衣缽被一隻無形的手託著在空氣
中跑。如果衣缽能隱身，又是什麼法力讓衣缽隱身的呢？另一種說
法是慧能教會了周圍山民製造地雷，山民們在他們製造的地雷上都
安放了慧能可以識別的記號，這些記號追殺慧能的人無從識別。最
普遍的說法是，慧能得到衣缽之後，佛法更加精進到無上境界，當
任何人追上他的時候，他就停下腳步，轉過身來，一言不發，示意
追殺他的人把衣缽拿去。任何追殺慧能的人看到慧能的眼神兒就立
刻領悟到自己的罪過以及和佛的距離，選擇轉身回去、就地消失、
和慧能一起向南、或者自殺，極少數執迷不悟的人試圖拿起衣缽，
發現衣缽紋絲不動，重逾千金，慧能的肉身刀槍不入，金剛不壞。
慧能逃到嶺南漕溪，周圍已經是他熟悉的兒時風土，風吹過身
體，沒有寒意。慧能決定在漕溪的山水和群眾中隱身。開始逃亡時
身邊的一百個高勾麗和尚只剩下了五個，一路上死去的九十五個和
尚，每人平均殺死了五個半前來追殺或者攔截的人。
七年之後，唐高宗徵高勾麗。春夏之交，唐軍推進至鴨綠柵，
高勾麗各城守軍或逃或降。唐軍進至平壤城下，九月十二日，高勾
麗僧信誠開啟城門，唐軍衝進城中，高勾麗亡國。
十六年之後，儀鳳元年，遠在長安的神秀才再次聽到慧能的消
息。慧能再次升堂傳法，在之後的三個夜晚，睡了一個姓黃的寡婦。
禪宗在六祖之後，因為再也沒有找到衣缽，再無七祖。
19。 不二
玄機醒來的時候，屋外小雨。身體被不二的Jing液粘在地面上，
掙扎了掙扎，才脫開。不二不在了，綠腰和紅團也不在了，弘忍的
屍體還
