左妻右妾提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
第366章肉身重塑之法
老者輕籲一口氣:“假如是他真身到場,一劍命中後,大可真氣運化,直接引爆我的軀體,但當時長劍只是回收而已。可見來的這‘人’,實力並沒有達到元嬰期以上的水準。這中間的矛盾,令我可下斷言,他絕非真身!”
葉準倒吸一口冷氣。
儘管識見已大幅拓展,他仍沒法接受這種事。
在他意識之中,人就是人,只有一個軀體。因此對於“分神期”這可望不可及的境界,他也從不細想,皆因潛意識就認為那是“不可能”的境界。
可是照師父所說的話,剛才那歸元宗的高手,竟然不是本體,而是分身,這……這怎可能是真?尤其回想當時情況,除了幾處微小疑點外,那道者怎看都是真人!
想到這裡,葉準心裡忽然一動,脫口問道:“難道靈識沒法辨識出那到底是不是真身?”
老者沒有猶豫,道:“沒錯,即使是我的靈識,也無法判斷出他那是否真身,只能透過其它蛛絲螞跡來判斷。但為師的修為有限,那或者是因為修為差距過大所致。”
三人中雅拉是唯一一個沒有見到當時情景的,忍不住問道:“要是真的能這樣分身,那豈不是無敵了?”對敵時只派分身好了,反正分身毀了本體也沒事。
老者卻道:“分身乃是元嬰蘊化的‘外神’所化,也是修真者的一部分,假如被毀,並非短時間可以重新形成,對真身也有一定的實力影響。另外,分身所有感覺,均可返至真身處,換言之,分身所受的傷痛,同樣也會返至真身處。不過既然能化出分身,實力不用多說,通常也就有辦法應對治好分身帶來的傷勢,通常情況下不成問題。”
葉準震驚之後,想起了正事,忍不住道:“剛才老頭你說製造肉身的另一個辦法,是指……分身?”
原本以為猜中,哪知道老者卻道:“不,分身只是修真者本身的元神外分而已,無法成為肉身。想要創造出‘肉身’,必須再進一步,從分神期達到合體期!”
合體期!
分神期之上,內神、外神重新合一,同時和軀體結合,達到神、身完滿的境界!
但那境界雖高,似乎也沒有創造肉身的能耐。
葉準心中疑惑不已,道:“然後呢?”
老者笑了笑:“好徒弟你忘了咱們《太上訣》中,‘奇’字頭的陣法第五座是什麼陣了嗎?”
葉準一怔。
陣編共有“玄、奇、威、巧、厲、幻、惑”七組計四十九座陣法。
其中“玄”字頭的陣法,葉準曾用一座玄啟陣,難倒了青山派陣法大宗師陰無疆;而後在給宋佳佳治療時,曾在房車周圍的林中佈下簡單的“惑”字頭陣法“惑目陣”,生生把藏南風這修為達到武學泰斗中期的高手,困在林中數天之久,到最後也沒能破解。
而兩座陣法,均布得相對簡陋,威力並沒有完全發揮,卻已經有如此威力,可見“陣”編的厲害。
想到這裡,葉準腦中閃過“奇”字頭陣法第五座,頓時元氣體一陣劇顫,叫道:“‘奇命陣’!”
沒錯!
“奇命陣”陣義,乃是納外靈於陣中,由無煉有,成有形之生,亦即為“命”!
這陣法葉准算是相當陌生,皆因雖然早記下陣法所有內容,可是修為不足,根本沒辦法發動這陣法。就連師父,也說過這陣法在突破武道極限前,休想能夠佈下。而要發動,更是需要修為達至太上訣極高境界。而這所謂的“極高境界”,已和將領受“功劫”的境界相距不遠!
功劫者,太上訣達到極限後所遇之劫,如不能成功渡劫,將會修為全失,成為廢人;如果能渡劫成功,將窺見太上無窮妙境,成為真正的“修真者”,亦即“真人”。
之後,繼續精進,則有機會渡“天劫”,突破人力極限,由真人達至“仙人”,進入仙境;但假如渡天劫失敗,將是毀軀滅靈的結果,失去在世間一切痕跡。
加上師父已然領受的“命劫”,是為太上訣中所載的“三劫”。
過去師父教撐太上訣時,並沒有向葉準細緻分說發動奇命陣究竟要到哪層境界,直到此時,他才知道原來是“合體期”!
“神、身圓滿後,才能擁有由無生有的玄能,發動奇命陣法。”老者繼續道,“但要發動陣法,必須以身相殉,所以為了不影響啟陣者本身命數,須以本身一道分身來祭陣。”
葉準終於徹底明白師父為何要從歸元宗那道者處開始說起,皆因陣法中