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“完了完了,為什麼會播放出這個流浪漢的影片?”

“該死該死啊,神靈大人肯定在某方面看著這一次的全球投票,萬一被神靈大人看見這一幕,人家不救了怎麼辦!?”

“法克,這是導播的失職,跟我們老百姓沒有關係;請神靈大人救救我們!”

“”

全球各國的民眾們看見破產商人的內心對白後頓時開始恐慌。

因為

流浪大叔說的都是正確的,這確實是該世界的一種現實情況。

但凡該影片被神靈大人目睹,恐怕人家連救也不會解救,屆時地球上將死去50的人,那可是一串的龐大的數字!

此刻,所有民眾們在看見流浪大叔的影片後,心中產生的只有絕望,沒有絲毫的替神靈大人說話;至於他們是否關心未曾碰面的神靈的死活?

不存在的!

他們只想得到安全的生存環境。

內心深處並不關心拯救他們的神靈是誰!

是的,確實如流浪大叔所說——他們不會感恩的,大部分人!

在現實觀眾們,專家們的視野中,原先鎖定了江哲視角的畫面陡然間被切換至了全球各國的教堂、寺廟等地。

許許多多信奉上帝、神靈的主教、信徒們正在祈禱著,歌頌著神靈降世。

漸漸地,直播畫面內傳來晦澀難懂的樂聲與人聲。

“這是多災多難的世界,上帝派下了詭異懲罰人界;我們該接受!”

“人類本惡,外面那些人都是被世俗的框架與物慾橫流的想法所影響著,他們那些人不配得到神靈抑或上帝的的救贖!”

“請求神靈大人無視這一次的地球天災,這是我們人類該承受的!”

“”

在他們的眼中,這儼然是表現了兩種不同層面的“社會”中的人們的真實想法。

一:生活在物慾縱橫的社會,人們希望神靈大人死去,解救世界。

二:生活在清心寡慾的社會,教徒們希望神靈大人放任不管,讓人類接受懲罰。

經過兩種生存模式的對比,觀眾們忍不住面露沉思。

“這我不知道該說些什麼了。”

“清心寡慾的信徒們,物慾縱橫的民眾們對比好t強烈,對待我們的江哲先生完全是兩種區別啊!”

“是的,很多教中認為詭異入侵是派來懲罰世界的,為什麼懲罰,因為各教的主教,信徒們認為——這是人類該承受的。而生活在都市社會框架中的人們或多或少有好人,但許許多多都是自私自利,利己主義的人,包括我也是這樣的人;如果有朝一日詭異入侵,詭異要殺死我,我可能會反省自己曾經做了什麼!”

“有錢有勢有地位的人們希望江哲先生救世,然後死——雖然江哲先生撒謊了,救世後,他不會死。而沒錢沒勢沒地位的人們希望江哲先生坐視不管,讓懲罰降臨人間。我t,好猛烈的對比和好強烈的反差,我真的被這個世界震撼到了!”

“一樣的,其實你換到我們現實世界中,其實跟我們如今所看見的世界沒什麼兩樣;有兩樣,那是我們全民綜合素質都提高了許多;或許我們會比如今目睹的這個世界要好得多一點!”

“哎,現在不管江哲先生做什麼,我都沒話說了。”

“”

在現實世界觀眾們討論間,該世界的主持人里昂與導播為了挽回神靈大人對這個世界的看法,特地邀請了一位祖籍為埃及人,移民至漂亮國基督教的主教老頭,當然,主持人里昂和導播並不知曉他祖籍是埃及人。

該老頭一身黑袍出現在直播間。

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