第11部分 (第2/4頁)
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聲說:“倉頡啊,你為啥要問這個問題?”
倉頡小心而誠懇地:“薩滿大師,這個問題憋在我心裡好久了,因為,在我過去的部落,我們從沒見過什麼白色的狼,族人也從不傷害自己的圖騰物。我們只是愛護、祭祀自己的圖騰。”
薩滿點了點頭,說:“你們部落做得不錯,對自己所崇拜的圖騰理應尊崇,這是應該的。幾百年前,我們部落確實擁有過一群白狼,但不知何時,一場瘟疫下來,那群白狼和我們部分先祖就死掉了。狼是兇猛而又聰明的食肉動物,為紀念那批與我們先祖朝夕相處的白狼,我們先祖首領就將部落的名稱改為白狼部落了。倉頡啊,我們之所以敬奉狼圖騰,狩獵時又要捕殺一些狼,這是由我們生存環境所決定的。”
倉頡好奇地繼續問道:“為啥您們敬狼又殺狼呢?”
薩滿:“狼是草原上的猛獸,它們聰明、狡猾,具有非常強的協作精神。只要它想撲食的獵物,就沒捕食不成的,連猛虎、兇豹、野牛、野馬等大型動物,也懼怕它。你說,像狼這樣的猛獸,應不應該讓我們草原人敬佩啊?”
倉頡和石娃連連點頭:“應該,應該。”倉頡仍有些不解,繼續問道:“薩滿大師,你們對狼崇敬就是了,為啥又要殺狼呢?”
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薩滿理了理額前的長髮:“倉頡啊,你想想,這麼兇狠厲害的猛獸,要是這草原上遍地都是它們的影子,我們人和其它動物還能活命嗎?所以啊,獵殺一部分狼是為保持草原生命的平衡,讓更多生命都有各自的生存空間。”
倉頡恍然大悟:“喏,原是這樣啊,這敬狼又殺狼的道理我懂了。遊牧部落的生存法則很有道理。”
薩滿看著倉頡,說:“倉頡,我也有個問題想問問你,可以嗎?”
倉頡笑道:“您問吧,薩滿大師,是不是關於象形字的事?”
薩滿搖搖頭:“不是。我想問的是,你和石娃以前到底是哪個部落的,到如今你倆也沒告訴我們。”巴英也追問道:“倉頡哥,你都是白狼部落的人了,你應該告訴我們,你和石娃哥從前是哪個部落的。”倉頡看了看薩滿和巴英,又看看還在喊叫吆喝的人群,低聲說:“我和石娃是洛河邊神鹿部落的。”
薩滿點了點頭,笑了起來:“呵呵,難怪如此。你倆過去一直不吃鹿肉,一吃鹿肉就裝肚子疼,這下我可找到原因了。”倉頡和石娃不好意思笑了笑。這時,巴英卻跳著拍起手來:“哦,倉頡哥原是神鹿部落的,神鹿可美了,我也喜歡神鹿,今後我也不吃鹿肉嘍……”
殘雪化去。春草的氣息撞擊著草原性感而敏銳的神經。黃昏就要來臨。巴江酋長和薩滿巫師率領白狼部落族人,向一處崖壁前的草灘走去。身背皮囊的倉頡和石娃,還有黑虎,跟著巴英和羊蕉姑娘,也走在人群中。倉頡向巴英問道:“口歪,巴英,今晚有啥祭祀活動?”
巴英:“誰知道。我沒來得及問阿爸和薩滿,管他哩,我們跟著來就行了。”
崖壁前,數堆篝火已熊熊燃燒起來。火光中,倉頡和石娃驚奇地望著崖壁上的石像:
一群Ru房豐滿,臀部肥大、腰身細長的女人像,好似在火光的晃動中扭動;一群方臉男人手持石斧、石刀,陽根顯露,緊貼在女人身旁;有的男人彷彿還手握陽物,對著魚形的女陰|穴。
倉頡低聲對石娃說:“這是生殖崇拜圖嘛。我們咋不知這地方?”
“你沒聽薩滿說麼,白狼部落的地盤寬著哩,還有好多地方我們都不知道。” 石娃說。倉頡嘆道:“唉,今後,就再沒機會來看這些巖畫了。”石娃忙環顧四周,低聲問倉頡:“倉頡哥,今晚,我們……”倉頡忙用手指示意,石娃會意的點點頭。
巴江呼喝安排去了。薩滿、巴英、羊蕉向倉頡和石娃走來。倉頡裝著若無其事向薩滿問道:“薩滿大師,今晚有啥祭祀活動啊?”薩滿:“倉頡,前晚狼群又抓走部落裡十幾只羊,這個冬天,又病死一些族人,這已影響到我們白狼部落的興盛。所以,今夜部落要在這祭祀生殖神靈,祈求神靈保佑我白狼部落牛羊成群、人丁興旺。”
倉頡高興地:“好!我和石娃也要參加祭祀活動,也要祝白狼部落牛羊成群、人丁興旺。”巴英聽後,用手拉了拉倉頡,低聲說:“參加生殖祭祀的人都是成|人,活動完後,男女要在一起幹那事的。”倉頡聽後,大吃一驚,忙擺手對薩滿說:“喏喏,算了,我們來看看,就不正式參加祭祀活動了。”石娃也擺著手:“我也不參加,不正式參加祭祀活動。”
薩滿摸著銀