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巴江立即牽過一匹馬,向走來的薩滿大聲說:“快停止祭祀活動,通知部落男人,給我分頭向東南方向尋找,一定要抓住這倆兔崽子!”說完,巴江躍上黑駿馬,用腿將馬肚一夾,向草原奔去。白狼部落的男人們,紛紛從草地爬起,躍上馬背,分頭朝草原追去。巴英向著夜中的草原,大聲哭喊起來:“倉頡哥……”
草原上,朦朧的月輝時隱時現。倉頡和石娃仍在打馬狂奔。倉頡和石娃猛然隨馬躍上一座草坡,然後又毅然衝了下去。夜色中,有兩頭大狼看了看騎馬狂奔的倉頡和石娃,便驚慌向遠處逃去。
夜色沉沉。祭祀場留下些茫然的女人和老人。女人們餘性未消地咒罵著倉頡和石娃。有些女人卻不理會匆匆奔離的漢子們,抓起羊肉和牛肉大嚼起來。
狂奔中的倉頡不時回頭望望身後。石娃在馬上有些緊張,又有些興奮。黑虎撒開四腿,盡情狂奔,模樣有些像剛出囚籠的猛虎。倉頡的白馬突然踩著一個淺淺的旱獺洞,馬失前蹄,倉頡箭似的從馬頭射向前去,重重摔在草地上。倉頡摸了摸草叢中的碎石,又摸摸額頭湧出的鮮血,咬咬牙,看看沒傷著腿的白馬,又躍上馬背,跟著石娃,向前奔去。
石娃扭頭問道:“倉頡哥,傷得重不?”
倉頡花著血臉,低聲答道:“不要緊,趕快逃吧,被抓回去就只有死路一條!”說完,兩人又繼續默默狂逃起來。
夜色中,幾隻夜鳥從低矮的樹叢飛起。巴江看看飛起的夜鳥,對犬騰說:“快,夜鳥剛被驚飛,估計他們在前不遠。”犬騰恨恨地咬著牙,說:“酋長,這次把這倆兔崽子抓回來,非殺來祭神不可,我們留下他倆,這個冬天,部落遭遇多少災難啊!”巴江異常氣惱:“我不信抓不著他倆。狗日的倉頡,還答應我三年後才離開我部落。哼,居然失信於我。這回,非宰了祭神不可!”
微寒的夜風拂過草原。遠處山坳裡,不時傳來幾聲淒厲的狼嚎。祭祀的崖壁前,篝火仍燃著。羊蕉仍勸慰著巴英。淚流滿面的薩滿,望著黑漆漆的草原,喃喃說:“倉頡啊,這回我可救不了你哪……”
第五卷 水葬倩影 第一章
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燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。
——《詩&;#8226;小雅&;#8226;十月之交》
甚至在開化民族中,最高的神明也是足以激起人最大怖畏的自然現象之人格化者,就是迅雷疾電之神。有些民族除了“雷”字以外,沒有其它字眼來表示神。……連天才的希臘人也乾脆地把最高之神叫做雷神。
—— 費爾巴哈《宗教本質講演錄》
月黑風高。陰雲與春的萌動和生機對峙著。下半夜的鳳凰嶺,偶爾響起的斷斷續續狼嚎,被群鹿鳴叫的氣勢逼退。老柏樹頂上,一股濃黑的旋風在久久盤旋,不肯離去,彷彿在昭示或期待著什麼。黎明還未告別鳳凰嶺蒼青的睡意,一陣悠揚的骨笛聲從林中傳來。這時,濃黑的旋風開始升起,悄然向洛河飄去。靜靜的河水之上,濃黑的旋風變成一道冷凝的霧靄,猛地扎進水中,濺起輝照高高臺地的萬道霞光……
精神矍鑠的姜緲,騎著一頭赤鹿,從林中奔出。蒼翠的樹枝和花草,掩映著姜緲的前胸後背。剛奔到臺地,姜緲跳下赤鹿便呼叫起來:“喔,大家聽著,今日我們的倉頡和石娃要回來嘍,倉頡和石娃要回來嘍……”
黃娘從坑屋衝出,奔到姜緲跟前:“喏,祭司,倉頡要回來,可是真的?”石娃娘也奔了過來,奔來的石娃娘並不問姜緲,卻一把將黃娘緊緊抱住,哇哇大哭起來。黃娘:“石娃娘,哭啥哩,倉頡和石娃要回來,這是好事,你該高興才對呀。”石娃娘看了看黃娘,轉身撲嗵一聲給姜緲跪下:“祭司啊,多謝您深夜作法,讓神鹿們呼喊倉頡和我的石娃。神靈保佑他倆,終於要回來啦……”
神鹿部落的族人們,紛紛向姜緲圍來。棗花有些疑惑地問姜緲:“口歪,祭司,您咋知道倉頡和石娃今天要回來?您不是在安慰大家吧?”這時,神鹿氏和桑芸、羲格等人也向姜緲走來。姜緲微笑著看看眾人,將手中的骨笛往腰後一插,不慌不忙對眾族人說:“喏,我昨夜已仔細看過倉頡和石娃的影像,今日午時,倉頡和石娃一定趕回部落。信不信由你們。”說完,姜緲頭也不回,就朝議事廳走去。
春陽,緩緩升上頭頂。爬在大槐樹上觀望的倉碗,終於看到頭纏草繩、身背皮囊額頭印有血痕的倉頡和身背弓箭身穿破皮褂的石娃。倉頡和