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“哈哈哈，未央武閥的使者車馬勞頓，董澤龍你要好生招待對方……”
“弟子明白。”
董澤龍語氣頓了頓：“師傅，壽宴賓客將至，眾人都在等你主持，不知是否可以移駕。”
“也好，時間也差不多了。”
幽未影點了點頭，覺得自已這個主角也該出現了。
咻！
隨著幾聲尖銳的爆鳴，五色煙花在東傲城的上方四散崩裂，化成無數流光溢彩。
而這個時候的傲東城中，到處洋溢著喜氣洋洋的氣氛，去往赤血宮的香車寶馬，十里長街，絡繹不絕。
陸奇就隱藏在一列馬車之中，這一列馬車全都以一種名為赤毛鴕的駝獸充當畜力，這種鳥獸沒有飛行之力，只能夠依靠雙腿奔跑，而且耐力極大，被馴化後也極為溫馴。
他飽有興趣的欣賞著街頭的熱鬧景象，隨同神刀門與天麟會分舵的隊伍，也一同步入赤血宮中。
“這個世界雖然在有著典型的高武世界的特徵，但文明也不粗蠻落後，特別是工藝技術確實不容小瞧……”
原本陸奇以為這種戰亂頻繁，高手間動不動就出手鬥毆，瞬間打爆幾間屋子，毀壞一片良的世界，生產工藝也相對落後，畢竟這種世界完全由高階武力所控制，社會的發展也就相對粗糙……
可是實際上與他設想的不一樣，這個世界在工藝技術上未必弱於華夏國的古代，工藝基本上代表社會的發展指數，越是文化豐富、經濟富庶的社會實體，在工藝美術上表現的越具備鮮明、內涵的色彩。
陸奇透過這段時間賞鑑這個世界的陶瓷、漆器、紡織品、金銀器、木工、建築物件的技術水平來推斷其生產規模，進一步得出了這個結論。
“這個世界的技術上下分明，因為機關術大行其道，外加畜力資源豐富，農業倒是極為發達……”
他拿起幾本書冊，用手捺一下紙張，發現紙面清晰光潔，與現代造紙工藝也差不了太多，這證明這個世界上紙張並不是什麼奢侈品，而是可以大量生產的物件，而原因就是機關術與畜力資源極為豐富的原因。
機關術製造的水力、風力、畜力機關，不僅灌溉良田，輔助生產，加工穀物，還被各地的大商會、手工作坊引進，使得生產模式越發的高效。
“這幾本農業書籍，言論詳實，有很大的科學實踐根據，在理論方面已經遠勝《勝之書》、《齊民要術》之類的華夏國古代農業書籍，其針對性非常的強悍……這幾本書的作者都是中陸百家之中農家流派的領袖和強者，這群農家高手不僅武道高深，更兼具科學精神，把精力投注於推行耕戰政策，獎勵發展農業生產，研究農業生產問題，簡直是古代版本的袁姓德魯伊……”
陸奇這段時間都在利用偃師無妄的知識和記憶，不斷的分析這個世界的情況，這也使得他能夠站在一個更高的角度俯視這個世界。
“我過去的想法太過粗陋，要知道任何一個能夠形成體系的世界，必然遵循著自已的一套規則，而且從古音多文明的觀點來看，如果將中陸神洲這種力量體系的世界劃分成低武、中武、高武的體系之內，大多數情況要滿足一套‘公式’。”
古音多魔王穿梭無盡世界，不斷的遊歷、來往於不同的世界，它們也誕生了一套“高武核心規則公式”，這個公式是用來總結不同的世界的力量體系。
按照古音多文明的總結，在它們遊歷過的世界中，若想要滿足高武世界的規則，至少要滿足三個條件。
其一是最高階的武力指數；也就是一個高武世界中最強大的高手能夠抵達的級別。
其二是武學這種力量體系普及的程度；越是繁榮強大的武道世界，追尋力量的人越多，武道作為一種技術，不是被敝帚自珍，而是廣為流傳。
其三是整個世界的中級武力的級別；中級層面的骨幹高手越多，也就證明這個世界在力量層面的繁盛。
按照古音多文明的見解，如果只能夠滿足三個條件，若只能夠滿足一個，那充其量只是一個低武世界。
若是三個條件中滿足兩個，基本上可以判定是一箇中武世界。
假如三個條件全部都能夠滿足，那自然就是一個標準化的高武世界。
舉個簡單的例子來說，假如一個世界滿足第一個條件，卻不滿足其他兩個條件，也就是說這個世界有神級高手，可以隻手毀天滅地，但是，這個世界的武學普及度低，而且中級層面的高手很少，那麼這個世界談不上是高武。
