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拱手江山討你歡（1）
西周的太陽殞滅了，於她的一笑中。這樣重，她卻這樣輕。
歷史中，總有些女子的作用，被刻意放大。
一個王朝腐朽到無可救藥時就會安排一個掘墓人上場，讓他自行了結。但是一場大戲不能只有一個男主角，一個人幹活太辛苦，女人，一定要有女人來幫襯才精彩。還是遙遠的伏羲女媧的矇昧裡，就已經衍生了“男女搭配幹活不累”的曼妙。
姬宮涅和褒姒，無疑就是其中一對，或許，還是格外引人注目的一對。
她不給他一個笑，卻替他擔了“禍水”之名。他偏給她一個玩笑，待我拱手河山討你歡。如此為她負上“幽”的亡國諡號。
卻各自心甘情願。
一？冷遇
起初，她喚他王；他，該喚她姒。
可慢著，姒，不過是她的姓。褒，也只是她的出生之地。
歷史留給女人的空間總是侷促，像一場騰挪不開的舞蹈，低眉斂袖。即使一瞬間的張揚，也往往因不可考的姓名、不可考的生卒、不可考的家鄉而零落得一片清淨。褒姒似乎已是女人裡的幸運兒，她多多少少有姓、有籍，甚而有一段身世。
褒姒的傳奇開始於周幽王的爹周宣王時期，當時有童謠：“月將升，日將沒；弧箕，幾亡周國。”人人慮有變，未知應在哪裡。宣王悶悶不樂，回到宮中聽人奏道一位前朝宮女懷孕多年產下女嬰，心知有異，招來詢問。老宮女說夏桀時，有龍降於王庭，自稱褒城二君，桀收龍涎藏之。到了先王時不慎打翻木櫝，龍的涎沫流於王庭而變玄黿，當時還是小女孩的她踏足其上，心有所感而受孕。為怕王怪罪，女嬰已丟棄。
這當然又是鬼話，是為了說明褒姒是禍國妖物而敷衍出來的履歷，不足信也。唯一可以相信的是褒姒是個棄嬰，後來被褒城一戶姓姒的人家收養。彼時的褒城，是今日陝西漢中的一片土地，以今日漢中與西安的距離，已難衡量褒城對國都鎬京的遙望。總之，就在離國都不遠的地方，就在周幽王登基三年的時候，褒國戰敗了。十幾歲的養女褒姒，被氏族首領當做贖罪的禮物，獻到宮廷來。
誰會想到，她的第一個亮相，宛然有平息國難、救氏族於一刻的悽美，以及，冷若冰霜。
這一年，正是公元前779年。
褒姒緩緩走進周王宮的時候，距離周朝開創已有兩百多年。不是後來的每個君主都有周文王的仁厚、周武王的霸氣，他們甚至沒有了周穆王的浪漫。唐人詩中讚的“瑤池阿母綺窗開”的旖旎春光，再也沒有出現過。朝中沒有了周公、召公這樣的賢臣，就是有也不得重用。
這就像歷史的一個大翻盤，夏有姒履癸，商有伊帝辛，周有姬宮涅，三個末世之君有相似的荒謬，直讓人懷疑他們彼此是不是互為前世今生。你看，桀的身邊有 喜（音末），紂的身邊有妲己，而幽的身邊，有了褒姒。而這三個女人到達各自男人身邊的途徑，也奇蹟般地神似，都是透過戰爭。桀伐有施氏，得 喜；紂徵有蘇氏，得妲己；幽討有褒國，得褒姒。
他們的相遇，似乎已經暗示著結局，他們將來的離散也會因為戰爭。
從此姬宮涅陷入一種魔咒中，他頃刻間愛上了這個不愛笑的美人。也許說愛是淺薄的，因為彼時他只看見她容顏美妙，身姿妖嬈，卻不曉得她不笑的容顏後藏著怎樣的悲苦前因。他只是迷戀這個表情冷淡的女人，迷戀到死。
倨傲不可一世的幽王一改自己殘酷跋扈的作風，對褒姒千依百順煞費苦心。書上說幽王為她造瓊臺、制美裳，召樂工鳴鐘擊鼓、品竹彈絲，令宮人歌舞進觴，只為取其歡。書包 網 。 想看書來
拱手江山討你歡（2）
永遠不要過於相信文字，不要相信現世的影像，那是後人在著意鋪陳。他們不能夠把全部的真相告訴你，因為你看到之後很可能會索然無味，從此失去想象的慾望。我在河南博物館看到夏朝的宮殿模型時被嚇到，遠遠不是書上形容的那樣，宮殿並不華美，結構更是簡陋，看起來就像是規格大一點的農家大院。怪不得當年
喜和妲己會嫌宮殿陳舊，要求皇帝起高樓建新宮。顯然，對物質有點追求、對生活格調有點想法的女人都會覺得很破舊。
以此推測姬宮涅和褒姒生活的條件也是一般，所謂美食也只是精細一點的飯菜，不是滿漢全席。而亭臺樓閣也不會有多豪華，跟紫禁城的感覺完全是兩回事。故宮的輝煌是積澱了兩千多年封建王朝的財富和力量疊加起來到達的巔峰。要
