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至於出入起居,應事接物之際,莫不各有其理……朱子的學說之所以大得曾國藩的贊同,現在看來,似乎與兩人有著共同的生長背景有關。而且,在很大程度上,與他們的性格,以及學問的道路吻合有關。這,也許是冥冥之中的暗合吧。書 包 網 txt小說上傳分享
第二章 青雲直上(6)
那一段日子,是曾國藩在北京最有收穫,也最感到溫暖的一段時間。朱子思想的浩瀚與廣大,絕不是那些死板而教條的八股所能比擬的。朱子的學說就像是在黑夜中為他開啟了一扇窗戶,將天宇中璀璨的繁星展示在他面前。因為讀朱子的文章,曾國藩感到頭腦裡面有無數活潑的小魚攜帶著水泡浮上來,心靈似乎一下子開啟了,能感覺到自己的思想如花一樣慢慢含苞欲放。在這種情況下,曾國藩渴望跟人交流,渴望思想的碰撞,即使是點不著內心的火焰,閃爍的火星,也會讓他產生快感。一段時間之後,曾國藩來到了京城大儒、也是湖南人的唐鑑所住的碾兒衚衕,恭恭敬敬以弟子之禮拜謁唐鑑,向唐鑑請教一些讀書感受。年過花甲的唐鑑,自然是知道這位勤奮好學的後輩的,見曾國藩如此謙恭,很受感動,樂滋滋地收下了這位門徒。唐鑑教導曾國藩說,控制社會秩序的力量不是來自於信仰,而是來自於自我道德的約束,每一個內心當中,都有一個神靈,這個神靈,就是與日月同輝的道德;至於讀書,應當以《朱子全集》為宗;為學,曰義理,曰考據,曰文章;讀書,一定要掌握當中的核心,在這個過程當中,修身,是讀書之本;修身,最好的辦法是記日記,每日三處吾身……這些話,曾國藩都銘記在心。從此之後,曾國藩一直堅持每天寫日記,一直寫了一輩子。在他一生之中,日記彷彿是他另一個影子,守護著他的生活,也守護著他的思想,讓他更清楚地認識外部世界,也更清楚地認識自己。
理學的修煉使得曾國藩進行了一系列形而上的思考。一個人,只有在經過深入的形而上思考之後,才會顯出宏大的氣象。這樣的現象,真是一個怪事,在某種程度上,就如同接通了冥冥之中的氣場一樣,然後從中汲取源源不斷的力量。此後,曾國藩開始走上了“知行合一”的道路。在曾國藩看來,人的認識,相對容易達到較高層面,但人的行動,卻往往離自己的思想很遠。這種知與行的分離,讓人們很難修得正果。對於每一個人來說,重要的是自己的行動,只有積跬步,才能致千里。雖然曾國藩此時只不過是三十歲左右的青年,但他的志向之高,對自己要求之嚴格,實屬難得。以這樣的綱常來要求自己,身心疲憊之程度可想而知。曾國藩為自己制訂了嚴格的修身計劃,曰“日課十二條”,內容主要有:
一、主靜:無事時整齊嚴肅,心如止水;應事時專一不雜,心無旁騖。
二、靜坐:每日須靜坐,體驗靜極生陽來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。
三、早起:黎明即起,決不戀床。
四、讀書不二:書未看完,決不翻看其他,每日須讀十頁。
五、讀史:每日至少讀《二十三史》十頁,即使有事亦不間斷。。 最好的txt下載網
第二章 青雲直上(7)
六、謹言:出言謹慎,時時以“禍從口出”為念。
七、養氣:氣藏丹田,修身養性。
八、保身:節勞節慾節飲食,隨時將自己當作養病之人。
九、日知其所亡:每日記下茶餘偶讀一篇,分為德行門、學問門、經濟門、藝術門。
十、月無忘所能:每月作詩文數首,不可一味耽擱,否則最易溺心喪志。
十一、作字:早飯後習字半小時,凡筆墨應酬,皆作為功課看待,決不留待次日。
十二、夜不出門:臨功疲神,切戒切戒。
如此這般修身,在某種程度上,已經接近於自戕了。傳統的道德英雄,就是在這樣的漫漫長夜中冶煉出來的。不久,曾國藩又在唐鑑的推薦下,認識了倭仁,倭仁的主張跟唐鑑相似,在日常生活中,倭仁對自己的要求比唐鑑更高。從倭仁身上,曾國藩找到了與自己共同的東西,也養成了對自己嚴格要求的習慣,並且,以嚴格為樂趣和追求。當然,曾國藩畢竟只是而立之年,有著豐富的七情六慾,在嚴格的修身過程中,不可避免地會產生衝突,衝突的結果,是曾國藩更加自虐般地跟自己過不去——有一天,菜市口殺人,曾國藩不由自主地去看了。晚上,在寫日記時,曾國藩嚴厲地檢點了自己。還有一次,他的進士同年討了漂亮的小老婆,曾國藩看到後,非常羨慕,回到