神鵰之大元國師

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給自己講幾件武林中的奇聞趣事，不禁好奇心大起，一時間也忘了去煩憂自己即將拜入少林之事，趕忙問道：“是什麼好玩的事兒？”

蕭遙見狀，微微一笑後，稍一沉吟後，便娓娓道來：“百餘年前，大理國天龍寺中曾藏有一門絕世武學，名叫六脈神劍。這六脈神劍乃是大理段氏的至高武學，由大理開國皇帝段思平所創，而所謂的六脈神劍，是指將自身雄渾精純的內力*於指尖後，然後聚氣凝實，隔空激發出去，其威力無窮，是一門天下無雙的珍貴武學，因此向來都是被大理天龍寺所秘密收藏，外人知之甚少，可是後來，這一訊息還是被中原武林中一個叫做慕容博的人知道了，只是他生前並未有幸一睹那‘六脈神劍’的威力，是以引為生平一大憾事。不過，這慕容博有個至交好友，名叫鳩摩智。這鳩摩智可不簡單，人稱‘大輪明王’，具大智慧，精通佛法，乃是吐蕃國的護國法王，每隔五年般會開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，那時便都會雲集大雪山大輪寺中執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。”

剛說到這裡，楊過插口道：“大哥，你是想讓我潛心研習佛法，將來用佛法跟郭靖和黃蓉，還有全真教裡的那些老道士們周旋嗎？”

蕭遙不意楊過竟會想到這裡，趕忙擺擺手，示意他不要說話，自己又接著說下去，道：“那鳩摩智佛法既精，武學亦通。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，那定然便是非同小可的。鳩摩智與慕容博談論武功，因此結為知己，聞知老友故世，心中便極為難過。他知道慕容博生前對‘六脈神劍’甚為推崇，深以未得拜觀為憾，因此為報知己，便想向大理天龍寺討求六脈神劍的劍經，焚化於慕容博的墓前，以此來祭拜老友。”

楊過又插口道：“原來如此，不過那六脈神劍如此珍貴，想必天龍寺裡的老和尚們肯定不會答應那個鳩摩智的要求。”

蕭遙聞言輕笑，卻也並不回答，而是接著敘道：“那鳩摩智自然也明白這個道理，因此特意備下了一份厚禮，打算以此來交換六脈神劍。天龍寺僧眾得知此事後，原本是上下一心，同仇敵愾，打算誓死不交六脈神劍，但見到鳩摩智的那份禮物後，天龍寺的方丈本因大師和他的師兄本相大師此時卻都願意行這個方便了。”

楊過聽過此處，又插口道：“啊，我知道了，那一定是因為鳩摩智送給了天龍寺好多好多的金銀珠寶。大哥，你說我猜的對不對？”

蕭遙微微搖頭，笑著說道：“不，兄弟，你猜的不對。那件禮物究竟是什麼，大哥待會再告訴你。鳩摩智送上那份禮物後，原本若無意外的話，六脈神劍已應順利地到了他的手中，但這時，天龍寺中一位德高望重的前輩卻忽然站了出來，制止了這場交易。鳩摩智見此情景自然不肯甘心，後來雙方便打了起來。天龍寺中仗著擁有六脈神劍，因此化繁為簡，乾脆以六名武功最高的高僧合力施展六脈神劍，以此來與鳩摩智周旋。那鳩摩智倒也厲害，雖以一敵六卻是絲毫不落於下風，後來終於找了個機會，將六脈神劍盜走了。蕭遙將天龍原著中的這段故事講出來，是想以此來烘托出少林七十二般絕技的威力，藉此來打動楊過，讓他對於少林絕學心生嚮往，因此便將重點都放在了激起楊過的興趣上，至於原著中鳩摩智本是將段譽擄掠而去等事情，蕭遙卻並不是十分在意，因此只是草草一語帶過。

果然，楊過聽了這個蕭遙所謂的“故事”後，心中一時間好奇已極。此時的他雖早早就經歷了許多的艱苦磨難與挫折，但真實的性格卻仍舊如小孩子一般天真爛漫，心底仍然充滿了童真，所以蕭遙才會用講故事的方法來一點點地引楊過自己轉變思想。此時楊過聽蕭遙故事講完，卻仍舊不明白鳩摩智當初所備下的禮物究竟是什麼東西，因此連聲問道：“大哥，你說鳩摩智當初究竟給天龍寺送去了什麼貴重的禮物，能讓方丈都為之動心？我猜那禮物一定不尋常，如果也是一門武功的話，估計論及威力而言，跟六脈神劍應該也相差不多，都是武林中數一數二的絕學吧。”

蕭遙聽聞此言，微微一笑，說道：“兄弟，你猜得沒錯，鳩摩智拿來與六脈神劍交換的禮物也是武功，只不過不是一門，而是七十二門。那份禮物，正是少林寺的七十二門絕技。”

第一百五十二章　掃地僧人

聽到“少林寺七十二門絕技”這九個字，楊過不由自主地小聲驚歎道：“‘少林寺七十二門絕技’，那當真是威力無窮，雄冠武林的武功了，我若全部學會的話，當世武林還有誰能是我的敵手？”但轉念又一想，腦海中一時間劃過了許多的