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“一百。”攤主隨口說道，他攤上的東西，好的東西，早就被別人買走，剩下的進價就沒有超過十塊的，不管什麼東西，都可以隨便喊價，總不會蝕本。當然，也要看人下菜，因地制宜，像於立飛這樣的人，如果超過一百，恐怕馬上就把人嚇走了。
“一塊磚頭也值這麼多錢？”於立飛果真嚇了一跳，半截青磚就要一百，那村裡好多用青磚砌的房子，豈不個個成了富翁？
“這可不是一般的磚頭，看到沒有？這上面刻了字，乾隆十六年制，這可是皇宮御用青磚，我家的祖傳寶貝，是古董。”攤主說起瞎話來，連眼睛都不眨一下。這塊磚是他從鄉下收來的，當時是收幾枚古錢，順帶讓人家送的。以前一直讓他當凳子使，這幾天帶了凳子，才擺到攤子上，但主要功能也是壓角，防止突然起風把他的攤子給吹動了。
“一塊錢賣不？”於立飛問，如果拿在手上掂了掂，這截磚頭應該只有原來的三分之一或者四分之一，但也有七八斤重，真要是放在包裡，也是個不少的負擔。如果放在以前，他是不會買的，但吳文古承諾給他找份工作，帶塊磚頭也就無所謂了。
“一塊錢？連吃個早餐都不夠，至少十塊。”攤主誇張的說，從對方的開價，他就清楚，恐怕不能賣個高價。但這磚頭也確實不輕，如果再擺幾天沒人要，他真可能隨手丟棄，這樣的城牆磚頭，旁邊古玩市場裡，擺得跟長城似的，不值幾個錢。
“二塊，再貴就不買了，提著都是個負擔。”於立飛放下磚頭，緩緩的說道。雖然他知道這個磚頭內有乾坤，可是他現在對古董還是一個門外漢，也不知道現在的行情，只是剛才拿著磚頭的時候，有一種舒服的感覺。昨天晚上他為了這種感覺，花了三分之一的身家，今天可不能再幹這等傻事了。
“五塊，行，你就拿走。”攤主伸出一隻手，堅定的說道。
“五塊那得再加上這塊墨和這刀紙……還有這枝筆。”於立飛順手拿起攤子上的一塊二指寬的殘墨和一刀普通宣紙，說是一刀，但他感覺半刀都不到。至於那枝筆，雖然看起來有些古色古香，可是實際上新制的。
“這塊殘墨可不行，但紙可以給你，至於這枝筆得另算。”攤主臉色有些難看，如果不是現在沒什麼客人，他早就不理會於立飛了。雖然殘墨並不值錢，可是這塊殘墨卻是真正的古墨，可以說是他這個地攤上年代最長的。當然，年代長未必就值錢，但擺在攤子上，也是個說頭。
很多人都認為，古玩很貴，但為什麼會這麼貴重，大多都不得而知了。有些人認為，古玩之所以貴，是因為這是有錢人的遊戲，或者古人當時的執念，為了得到心愛之物，不惜付出任何代價。而有些則認為，古玩之所以貴，是因為年代，只要是年代越久，價值就會越高。
其實這樣的想法都是不正確的，古玩之所以貴，原因主要有兩個。一是古玩本身的價值，比如說古玩做工優良，工藝精湛，後世根本就不能仿製。比如唐、宋的書畫，造詣之精，不管後世的人如何努力，也不可能達到那時的水平。還有夏、商、週三代的銅、玉，非常精細，而且上面一般都有文字，對現代考古有非常大的幫助。甚至如瓷器、筆墨紙硯、古錢等，也都是因為有著這樣的原因。
另外一個原因，就是人為。其實真正說起來，古玩收藏，其實是一個很無聊的行為。現在的人，花費人力物力精力，去收藏、把玩古人去世後的身後遺物，有什麼意思？
但是幾千年以來，所有人都對古玩收藏津津樂道，甚至一生痴迷於此，又是什麼原因呢？這其實也是無奈之舉，是跟當時的社會體制有著莫大的關係。
我們人類除了吃飯睡覺休息之外，肯定還得思考，有了思考，就會有想法，繼而形成自己的思想。而有了思想後，就會付諸行動，比如說馬列主義、*思想，如果沒有當時那些偉人的思想，恐怕也不會有現在的中國。
然而中國幾千年以來，實行的卻是君主*，帝王為了維護自己的統治地位，自然希望臣民對他頂禮膜拜。所有的統治都都會給臣民灌輸君主受命於天，就是這個道理。而且，如果碰到昏君暴臣，如果批評時局談論政治，不但自身不保，而且動輒就是株連九族。所以古時候的文人士大夫，也不想讓自己有什麼非分的想法，所以除了讀書從政之外，就儘量不搞其他活動。
當然，現在的人娛樂活動多種多樣，豐富多彩，唱歌跳舞、打牌賭博、洗澡按摩、集會結社，大大的豐富了我們的精神生活。可是古時候，這些可都是妖行，為國法所不容，輿論也是不允許的。所以萬
