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2�慈禧採用了皇位傳承與皇權傳承相分離的方法
通常情況下，皇位的傳承也就是皇權的傳承，皇帝得到了皇位也就意味著擁有了最高統治權，比如雍正帝繼承了康熙帝的皇位的同時，也就擁有了皇權。如果皇位繼承人尚在幼年，勢必出現皇位與皇權的分離，即由母后與大臣代行皇權。如順治初年，由叔父多爾袞代行皇權，皇位與皇權暫時分離，這是為了確保皇權連續發展的權宜之計。然而，在同治帝死後，強烈的權力慾望使慈禧在決定嗣君人選的時候，不是考慮誰更合適繼承皇位，而是處心積慮地要維護皇位傳承與皇權傳承的分離，以操控皇權。新帝只是慈禧行使皇權的傀儡而已。其性質已大為不同。
第十三講 二次垂簾（5）
醇親王府原址
面對慈禧強悍的決定，參加西暖閣會議的“諸王不敢抗後（慈禧）旨”（《翁同龢日記》），加上奕突然昏厥所引起的混亂，當太監們把奕扶上轎子回府準備迎接新皇帝進宮事宜的時候，西暖閣會議便草草結束了。在慈禧的指揮下，一部分大臣準備大行皇帝的“遺詔”和新皇帝即位的詔書；一部分大臣準備儀仗迎接新皇帝入宮即位。
《慈禧外紀》載：
檀香木“光緒之寶”“此時已過九點，狂風怒號，沙土飛揚，夜間極冷，但慈禧於緊要時機，不肯片刻耽延，立即派兵一隊，往西城醇王府，隨從黃轎一乘，用八人抬之，迎接幼帝入宮。”
不足四歲的載湉在睡夢中被喚醒，他哪裡知道自己已經搖身一變成為大清帝國的皇帝，他哭著喊著被永遠帶離了自己熟悉的王府，離開了無限關愛自己的父母。長長的路，長長的夜，一路急匆匆的人馬在寒風中直奔紫禁城而去。
《翁同龢日記》載：
“寅正（清晨四時）一刻聞呼門，則籠燭數支入自門矣。餘等通夜不臥，五鼓出。”
當新皇帝被接入養心殿以後，人們揭開轎簾，小載湉在“輿中猶酣睡矣”（《翁同龢日記》）。
在舉朝都為同治帝置辦喪事和為新皇帝登基大典做準備的時候，慈禧也在加緊自編自導她的第二次“垂簾聽政”。
十二月初九日，宣佈以明年（1875）為光緒元年，光緒的寓意是：“纘道光之緒也”，也就是繼承道光傳下來的皇位。光緒元年（1875）一月二十日，光緒帝舉行登基大典。就這樣，載湉成為清朝歷史上第十代第十一位皇帝。為什麼是第十代第十一位皇帝？因為載湉雖然在同治之後繼承皇位，但他是以載淳弟弟的身份繼承咸豐帝皇位，因此第十代就有了同治帝與他兩位皇帝。
至此，慈禧精心設計、苦苦經營的第二次垂簾聽政徐徐拉開了大幕。相比第一次垂簾聽政初期的不諳朝政、處處摸索而言，慈禧的第二次垂簾可謂遊刃有餘。她再不必手捧看圖說話學習帝王治國之道，她要考慮的就是怎樣把小皇帝打造成處處惟她是聽的傀儡，確保她久居權力金字塔的頂尖上。
第十四講 “君臣”母子（1）
慈禧將不足四歲的載扶上了皇帝的寶座，並非因為慈禧覺得他是一個可造之材，具有成為一代明君的潛質，而是因為只有載繼承皇位，她才能夠繼續操控皇權。載只不過是她御案上不可缺少的擺設罷了。然而，慈禧知道，載終究有長大的那一天，終究會有把皇權部分或全部還交給他的時刻。將載塑造為惟命是聽的“兒皇帝”，才能使自己長長久久地掌握權力。
一
慈禧按照自己的意志選擇醇親王奕之子載湉做新皇帝，實在是一石數鳥，這不僅可以保證自己穩操皇權，而且還檢驗了自己的權威。雖然歸政同治帝一年有餘，但在整個立嗣過程中，諸親王權貴還算忠誠無違，招之即來，揮之即去，言聽計從，自己的權威依舊。再次聽政後，她不必為排除異己而費盡心機，對於一切朝政的操作猶如歸政同治之前那樣得心應手，這使慈禧頗為得意。但在得意之餘，慈禧也有隱憂，那就是載湉不是自己和先帝的兒子，雖然已經頒佈懿旨，曉諭天下，載湉生有皇子以後，承繼載淳皇嗣，也就是說載湉必須以咸豐帝為父，載湉的皇子繼承同治帝的大統。
《光緒朝東華錄》載：
“皇帝龍馭上賓，未有儲貳，不得已以醇親王奕之子載湉承繼文宗顯皇帝為子，入承
