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王以總教終不助己，恚怒攻心，病發復飲人血。總教上下稍嫌之，王亦慚恨，遂辭去，遠遁泰西佛朗機國。王出沒若飛，來去如電，擄人啜血，如鬼如魅。彼國上下皆驚懼，遂有吸血蝙蝠之怪談，其說至今猶存。王不知薨於何時，然據西人湯若望言，彼邦至今有殭屍吸血，而得不死之說。或王之精魄，尚在人間焉！
洪武五年，周顛特錶王之功德於太祖，太祖喟嘆良久，曰： “一笑誠天下奇男子，恨不得此人而用之，則擒王保保易如反掌爾！”追贈王為哈密王，諡武福，配享太廟。
王妃武氏，武烈之獨女也，嘗與烈為陳友諒所錮，后王力救得脫。烈尋病卒，武氏無依，王感正陽恩德，遂妻之，生子羽。王出走波斯，而武氏母子卒為楊逍所獲，欲誅之，說不得等力救得免，遂投太祖。太祖以王故待之甚厚，洪武間，羽從藍玉軍北伐有功，封揚州指揮使，遂世居揚州。順治二年，大清兵南征，王十九世孫德昭殉難。德昭無子，女春花沒入妓寮，遂絕後。
贊曰：明教以下武嗣興，遂造鴻基，蝠王雖出身微賤，然奇才異能，居功甚偉。其進退若神，騰躍如飛，固並世無二，而援明頂，闖少林，擄徒眾而戲劍尼，劫姬人以陷淫奸，大皆人所不能，其神勇也如此。至於其結親黨，抗楊逍，固非無所私心，然適足以挫逍之奸謀 ，而以大位留歸太祖。帝王之興，必有先驅者資之以成其業，信哉！然擄人飲血，過傷天和，聖賢所不取，宜其絕後。仲尼曰：“始作俑者，其無後乎！”此之謂也。
Chapter IX The Rise of Wudang and its Conflicts with Shaolin（1327…1347）
第九章 武當的崛起及其與少林的衝突（1327…1347）
在陽頂天時代，明教神話般的崛起吸引了絕大多數江湖觀察家的注意力，讓他們忽略了中國腹地的另一個武術團體從無到有的飛速發展。事實上，武當派雖然從未有過明教那樣的顯赫聲勢，但卻註定在歷史上留下更為持久的名聲。
一個現代讀者可能不會對倚天屠龍史中武當的重要地位感到奇怪，他已經熟悉了歷史上著名的少林┪淶倍��逑擔�⒔�獾背墒搶硭�比壞氖率怠５�僑綣�頤且饈兜劍�淶苯黿鍪竊謔�氖蘭統跗誆瘧淮唇ā ��庠諏�笈芍惺親鍆淼摹 ���諂浯唇ê筧��昴誥統�攪似淥�髏排啥�晌��倭植⒘械淖罹呱��奈涫跫�牛�庖皇率滴蘼廴綰問橇釗司�嫻某刪汀Ｊ導噬希�淶迸傻尼繞鶚奔淇贍芑掛�檀伲�湃�嶠黿鱸謔�氖蘭偷淖畛跏�瓴耪惺樟慫臥肚擰⒂崍�鄣讓磐劍��諞慌�磐蕉懶⒅蔥腥撾竦氖逼諡遼僖�鵲健�1320年左右，而此時張三丰甚至還沒有招收他最小的幾個門徒。因此，武當派可以說是在十多年內就躍居整個江湖世界的第二把交椅，這一超常的速度歷史上很難找到先例，甚至連上個世紀的全真教也瞠乎其後。
當然，作為這個時代最傑出的武術大師，張三丰對於武當的崛起具有舉足輕重的作用。
但是張三丰的令名不會自動轉變為武當派的聲譽。只有當他的弟子們也能夠展示震懾武術界的驚人造詣時，武當派才算是在真正的意義上實現了崛起。在三十年代初期，當明教因為陽頂天的失蹤而陷入癱瘓後，對江湖世界的壓力驟然減小。但是剛剛鬆了一口氣的江湖很快又要面對另一個令人驚愕的事實：張三丰的弟子們陸續出現了，他們年富力強，武術高超，熱心公道，很快就成為許多地區江湖紛爭的協調者和仲裁者，並編織起一套緊密而廣泛的關係網路。在這一時期，至少已經有五名張三丰的門徒在以武當山為中心的各個省份呼風喚雨。
在“行俠仗義”的光輝口號下拉攏或打壓各派勢力。武當派已經成為不可小覷的力量。而少林無疑對此感受最深。
對於少林寺來說，張三丰的存在始終是令人尷尬的事實。此人在上世紀六十年代的叛逃以及二十年後的聲名鵲起令少林處於一個尷尬的位置。儘管張三丰小心翼翼地不去觸
