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的花紋細細打磨。然後他在劍柄的正反面各雕出了一個八卦圖案。劍身開鋒，細細的刻著。約過了許久他長出了一口氣，劍身變得細長，顯出了玲瓏的軀體，將桃木劍捧在手上，顯得愛不釋手。畢竟這是他的第一件法器，也是自己製作的第一件法器，可能這件法器還要伴他許久。
不過只是雕刻好了還不算成功，必須還要開光！開光之後才能算是一件法器，才能驅邪避鬼。真正好的法器開光可不是像那些為寺廟裡，道觀裡念兩句經就可以了，這樣的高等法器需要精血配與特殊的法訣！精血是寶貴的，浪費一滴便會讓人精神疲憊。
但這次白羽卻是下了血本，只見他咬破中指逼出數滴精血來，輕輕滴到木劍之上，隨後白羽飛快地掐了個法訣，竟彷彿有所指引一般的向著四周飛速的擴散了開去。精血不一會邊沁透了木劍的每一寸，白羽運轉體內法力隨著精血流動到桃木劍的每一絲。
漸漸的桃木劍竟散發出一陣血紅的光芒，約過了大半個時辰光芒黯淡了下來，一股熾烈而渾厚的氣息自桃木劍上流露出來。這件法器開光成功了！而此時的天色也早已日落西山，屋外鳥息蟲鳴。
白羽將他放在了桌上，心身疲憊之下幻想著自己手拿桃木劍斬妖除魔的威風，懷著自己斬妖除魔的夢想沉沉睡去。清晨的雞叫將白羽從沉睡中喚醒，他睜著惺忪的睡眼，伸手一摸將桃木劍摸到了手裡。
看著桃木劍一陣傻樂，桃木劍此時竟好似感受到了主人的喜悅，在白羽手裡輕輕的震顫著。
修道之人一旦有了法器一般都會先於法器培養熟練度，當自己與法器的熟練度達到一定程度戰鬥力將會有不小的增長，甚至還可以以特殊的法訣御劍。反之與法器熟練度達不到戰鬥力也會有所降低。
與九叔開任老太爺的蜻蜓點水穴還有兩天的時間，於是白羽便用這段時間勤加練習，狂刷熟練度。不過不知是被系統改造的原因，還是因這件法器是他親自煉製。除了剛開始練習時有些生疏老感覺找不到順感外，接下來的時間熟練度是蹭蹭往上漲，每揮出一劍便多出一絲感悟，便會找到一個更好的角度揮出第二劍，漸漸行雲流水。
兩天時間的練習讓他感覺，每次拿到這把桃木劍就彷彿自己身上便多出了一個零件，而且這個零件還如雙手一般自如。
這天是人老太爺出土的日子，文才大早便起床，秋生更是早早的來到了義莊，兩人分工準備了不少東西。光是香便是數打，而且相中更是齊備，長短粗細各各不一。白羽雖傳承了茅山基礎法門，但上面只是介紹了一些簡單的術法，或平常的運用。制器與制符法門較多，開壇確實記載甚少。雖他現在的修為上是與九叔相差不大，他現在已有了八絲法力，九叔也只有十幾絲而已，但人家可是正宗的茅山傳人啊。記得劇情中九叔還有一本茅山秘術，雖因資質有限，但多年的經驗白羽可是領教過的。白羽會的九叔一定會，九叔會的白羽一定不會，這開壇便是一個。開壇可是一門十分有用的術法，開壇可以讓自己與陰陽溝通也可以佈置陣法，以微弱的法力發出最大的功效。
不過想到九叔手中的茅山秘術，白羽又忍不住一陣心熱，必須得找一個機會“借”來用一下。相信自己學了之後實力定會有著顯著的增長。
大約準備了一個時辰左右，文才秋生終於準備好了，九叔喊上了白羽進人休息了一下，喝了會茶。不一會兒，任老爺差的人到了，來到堂前上前恭敬地道：“九叔任老爺讓我們來搬東西來了。”九叔應了一聲，招呼上文才秋生，幾人跟在後面便往著任家祖墳去了。
不過中國人看熱鬧的天性卻是是一個傳統，就是遷個祖墳，但一個鎮上便來上百個人圍觀。這時九叔一穿上了一件杏黃色的道袍，頭上也帶上了道冠。
壇擺在了任老太爺墳前，任老爺上前恭恭敬敬的上了柱香，隨後來到九叔跟前，說道：“九叔，當年看風水的說這出穴很難找的，是個好穴。”
九叔點頭說道：“不錯，這塊穴叫蜻蜓點水穴，長三丈四隻有三尺能用，闊一丈三隻有四尺有用，所以棺材不可以平放，一定要法藏。”
