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在神聖獅鷲帝國皇帝的寶座上，其他勢力都不敢得罪神聖獅鷲帝國。
往嚴重了說，與獅鷲帝國為敵就意味著與執掌光明法則的太陽神過不去。
別說是主物質位面了，就算是外層位面的諸神，又有誰敢與一位主神過不去？
越是神明就越是惜命，同樣越清楚一位主神的強大和恐怖。
被毀滅與火焰魔神一刀噼開的海神神國和風暴之主神國就主神神威的有力佐證。
他們可不想因為主物質位面無足輕重的紛爭招來光輝之主聖十字太陽權杖的一擊，那就太冤枉了。
不行！
必須想個辦法將亞當從神聖獅鷲帝國的皇帝寶座上弄下去，不然主物質位面上的爭鬥根本無法正常進行。
要知道就算是正教合一的波西帝國，對外宣稱也只是“獲得真理神的庇佑與眷顧”。
庇佑和神明本身就是皇帝，完全是兩種截然不同的概念。
庇佑更多的代表神明全力支援的態度，而本身就是皇帝意味著一位神明親自下場參與主物質位面的爭鬥。
這已經不是實力差距的問題了，太陽神此舉，根本就是在破壞規則！
可是……帕提亞四世冥思苦想，從各種尤普勒及亞沙大陸公約到諸神共同承認的潛規則和條款，都沒有哪一條明確規定“一位神明不能成為世俗國家的最高領導人”。
因為這種事情諸神從一開始就認為不會出現。
人的精力是有限的，壽命是有限的，沒有誰可以兼顧王國事務與修煉，實力與王位無法兼得。
那些擔任城主、領主的黃金職業者因為忙於修煉尚且需要招募幕僚或由心腹代為處理事務，何況是一個國家繁雜紛蕪的俗事。
退一步講，就算王國事務交由大臣處理，誰能保證臣子不生二心。
光明皇帝，畢竟只有一個。
“只能暫時先記下來，交由殿下們出面處理吧。”
讓亞當從神聖獅鷲帝國皇帝的寶座上離開，可不是他一個小小的傳奇可以插手的，得由諸神出面。
甚至，普通的諸神都行不通，必須是主神才行。
皇后：伊莎貝拉（魔網主人，曾受過諸神祝福，傳奇階位，神性生物）
帕提亞四世放下魔法筆，嘆了口氣。
他能說什麼，應該稱讚太陽神亞當的眼光獨到嗎？
本身登臨主神，妻子也不遜色，將來極有可能踏入神明領域，執掌魔法神職。
這可真是該死的令人嫉妒。
伊莎貝拉或許本身天賦就卓絕不凡，但如果沒有太陽神亞當的支援，她敢在混沌星環出世後繼續以魔法女神為目標？
絕無可能，帕提亞四世憤憤不平地想。
而且，因為新大陸降臨引起的元素與能量雙重潮汐，整個主物質位面的法師遭遇前所未有的危機，能不能重新恢復以往的戰力和社會地位，還得看神聖獅鷲帝國皇后的魔網。
一旦事成，主物質位面的法師格局勢必發生重要變化。
又是一個棘手的人物，帕提亞四世心不甘情不願地評價。
領土範圍：凱爾特本土、尤普勒法蘭斯北部五座城市、法蘭斯南方地區、北美里卡獅鷲公國，總面積大約為3700萬平方公里。
3700萬平方公里？
這已經相當於四分之一個亞沙了，與以前被空中花園和巴別拉底法師王國佔據的領土相仿。
整個主物質位面又有誰能料到會有一個帝國會在海外島嶼凱爾特上誕生，以窮鄉僻壤之地，迅雷不及掩耳之勢吞併半個法蘭斯王國，取得新大陸土地，建立帝國在即，令人瞠目結舌。
首都：獅鷲城（政治中心、宗教中心，聖堂總部聖光輝大教堂所在）
重城：多瑙城（魔法中心、教育中心，忒彌斯魔法學校所在）、約曼（凱爾特本土南方經濟中心）、錫安（北美里卡宗教中心）、高登堡、里昂
信仰：太陽神、天堂神系
天堂神系！
看到神聖獅鷲帝國信仰這一欄，帕提亞四世眼皮再次劇烈跳動。
天堂神系和神聖獅鷲帝國一樣，都是在其他人還沒有反應過來之前就成了氣候，一舉躍到各自領域最頂尖的。
唯一的區別是前者發生在外層位面，後者發生在主物質位面。
帕提亞四世在腦中回憶著最新一份關於光輝國度的資料，擁有一位主神（太陽神亞當）、三位真神（晨曦天使烏瑟爾、福音
