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比皆是。象南宋王朝的岳飛，象明末清初的袁崇煥，等等等等，例子舉不勝舉。忠臣良將，被奸臣們憑藉大義的名義，冤殺屈殺。還鼓譟著清除了屈膝投降的絆腳石，為的是全國百姓，國家氣運。末了敵族兵臨城下之時，還是這幫口口聲聲為國為民的所謂精英，迫不及待的跪了下去，甘為家奴，獲取敵族的信任，反過頭來，再去欺壓凌辱本國的兄弟同胞。還美之名曰：識時務為俊傑！
故云：君子心懷蒼生天下，一心迎賊；小人爭權奪利，只懂內耗！而讓人驚異的是，歷代君王，多喜歡小人，而不喜君子。寧肯把這大好的江山，讓奸臣小人敗光，億萬百姓，陷身水深火熱之中。唯有在國破之時，輪到昏君自己吞嚥釀就的苦果時，才哭求忠臣良將，卻到哪兒尋覓呢？早被他重用的奸臣殺光了。
這一幕歷史畫卷，中國的北宋末年最為顯著。徽二帝，任用六大奸臣，禍國殃民，好像天下再也沒了比那六個奸臣再好的臣子了。
誰敢言戰必貶，誰敢揭露六奸貪汙腐化必罰。遍地徵用花石綱，官爵成為商品隨便買賣，皇帝半夜鑽地道女（李師師），烏煙瘴氣達於極點。千萬百姓任其魚肉，隨意搜刮。最可笑的是，國家的軍隊，統統不訓練，不打仗，沒有技能統統罷黜，把軍隊轉化成太尉高的手工業公司，大肆生產手工品買賣貿易。一場繁華黃粱夢，直到金國的鐵打破汴梁城，擄走徽欽二帝，告一段落。後人悲憤的稱之為“靖康之恥！”
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第442章：雖千萬人吾往矣（五）
是掩卷沉思，怨誰呢？靖康之恥不是金國人造成是，是徽欽二帝親手挖掘的。金兵區區數萬，宋兵多達百萬，用人海淹也能把金國的騎兵淹死。為何沒有一點戰鬥力呢？問得好，竊以為，在舉國皆，遍地逼死人的大環境下，在有功不賞，單憑賄賂關係上位的大背景下，在黑勝過白，卑鄙無恥混的比忠臣良將好得多的世道里，憑什麼宋兵必須為這樣的帝王將相賣命送死呢？老百姓不怕死，怕得是死了白死，怕的是無數的百姓拋頭顱灑熱血，換回的好人被逼死，壞人彈冠相慶。一句話：宋兵不是沒有戰鬥力，是被整個透頂的大環境腐朽的沒有戰鬥力了！
靖康之恥是漢民族史上的奇恥大辱，是後人公認的。但是翻翻史書，可以看到一個很無恥的現象：被俘虜的徽欽二帝，連不堪淫辱自殺身亡的宮女都不如，無恥的繼續活下去，受多大的罪都要活下去，為了活下去，把他們的女兒全部送給金將當妾，沒有任何尊嚴的活著。天天唸叨“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！”的岳飛，還沒實現迎回這對史上最無恥的皇帝時，便被更無恥的宋高宗趙構授意宰相秦檜殺害了。然後，宋高宗以“兒皇帝”自居，尊金國為父汗。
隔江而治。失去的徽欽二帝和北方疆域乾脆不想了，任憑仁人志士哭喊呼號，他們那一小撮人無恥的執行著投降戰略，拋下北方的千萬百姓而不顧，過著醉生夢死的繁華生活。直到被蒙古徹底幹掉！
縱觀兩宋，不是沒有猛將良臣，不是沒有仁人志士，不是宋兵怕死，不是百姓惜命。是一群接一群的禍國奸臣，光顧著結黨營私，光忙綠一人之利。你說這樣地小人百姓們恨之入骨，嘿，皇帝老兒喜歡的像得了寶貝，死了一個，再找一個，再死一個，再找一個，須臾離不得，直到亡了國，直到自己走投無路，才哭喊著：唉，我都是被奸臣所誤了呀！我呸，你他媽地純粹是自己誤了自己，怨得誰來？只可憐千萬百姓，跟著這群昏君奸臣一齊倒黴！
魔鳳殿內，群魔亂舞，張文龍單刀赴會的膽略氣魄，讓眾多黑暗強皆以為得計，剷除張文龍的良機出現，亂糟糟的議論聲，嗡嗡的迴盪在空曠地洞內，有的人認為張文龍不愧是聖戰英雄，真乃膽大包天；有的人認為愚不可及，自送性命；有地人認為立馬擒住殺死；有的人認為既然他敢做那英雄之舉，須得讓他死的保留尊嚴；更有人認為生擒活捉，以各種酷刑凌辱與他……種種議論，不一而足。
“各位——”驀地，臉含陰笑的阿斯瑪，高舉雙手，略顯亢奮地吼道：“請聽本座一言：無論張文龍如何不敬魔鳳殿，既然他敢孤身赴會，闖入我的魔鳳殿，可見不失魔族好男兒的本色。俗話說，自古英雄重英雄。我和諸位，都是當年深淵的俊傑，雄霸一方的翹楚。誰都不負英雄之稱。本座提議：便讓我等英雄，先禮後兵，會一會這位膽略非凡的黑暗新星！倒要看看他是否三頭六臂，頂天立地！”
“阿斯瑪大人說地有理！”群魔聞聽，轟然大笑，亂哄哄的附和著。誰都知道，阿斯瑪眥~必報，心胸狹窄。之所
