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啊！”
面對虛竹無奈的表情，趙孝錫卻笑著道：“你啊！真不知道怎麼說你好，兄弟相見有什麼折煞你呢？拋開這個皇帝的身份，你認不認我這個四弟呢？“
虛竹想了想很困惑的道：“可你就是皇帝啊！”
得！對於這種扯皮，趙孝錫只能無奈的道：“二哥，你啊！到了這裡，沒什麼皇帝，只有四弟。只有那個，當年帶你進林子烤兔子的師弟。
我現在是皇帝，可除了皇帝之外，我同樣也是你的四弟。你老是這樣拘束，讓我覺得請你喝酒，看來真的是個錯誤。相比你，大哥跟三哥都要開通許多啊！”
沒等虛竹開聲，趙孝錫突然道：“二哥，我知道你精通佛禮。那你應該知道，《妙法蓮華經文句》有云：‘若言處處受生，故名眾生者。此據業力五道流轉也。’這應何解呢？”
虛竹想了想道：“好吧！算二哥說錯話，我陪酒謝罪。”
說著話，虛竹也只能咬牙喝了一杯酒。雖說喝酒破戒，可到了這個份上，想來晚上喝酒是免不了的。至如此，他又何必再猶豫不決呢？大不了，回寺抄經贖罪了。
看著虛竹終於想通，佛家有言‘眾生平等’的道理，趙孝錫也顯得很高興。開始陪著虛竹喝酒聊天，談到隱居少寺山的母親，虛竹同樣顯得很高興。
‘前次孃親的義弟，那個腦袋很大的將軍，看過孃親後。我娘心情好多了，現在每天陪著孩子，她過的也很快樂。她說過，不勉強我還俗，有孩子陪一樣開心。’
腦袋很大的將軍，對於這個評價，趙孝錫很快便想到，那人應該是嶽老三。前次嶽老三被封禽將軍後，親自帶著孩子跟兩位夫人，特意到少寺山看望葉二孃。
對於曾經的四大惡人，如今三位都棄惡從善，也算趙孝錫做的一件善事。看著老大段延慶，成了大理天龍寺的一位高僧。老三嶽老三，也是堂堂的大宋將軍。
就算曾經殺小孩為樂的葉二孃，如今卻收養武衛送來的孤兒。以這種方式，去贖曾經犯下的罪孽。這也算是迷途知返，善莫大焉！
聽著虛竹真的無心還俗，趙孝錫顯得很認真道：“二哥，你真的想好，這輩子就常伴佛祖。真的不肯還俗嗎？你若還俗，四弟許你一世富貴榮華。”
對此虛竹笑著道：“富貴榮華，也只是過煙雲煙。能侍奉佛祖，頌揚我佛之法，虛竹覺得很開心也很滿足。所以，多謝四弟好意，我還是當個和尚比較自在。”
見虛竹真的做好這種打算，趙孝錫又道：“即如此，那四弟也送你一場，真正能將佛法發揚廣大的機會。二弟，似乎知道大唐時期，東渡倭國的鑑真大師？”
看到虛竹點頭，趙孝錫很快道：“如果二哥願意的話，四弟可以給你一個類似鑑真大師的機會，前往倭國宣傳大宋之佛法，甚至其它番邦之國也可以。你肯嗎？”
聽到這話，虛竹愣了一下很快道：“有這樣的機會，能為我佛做點事，虛竹自然願意。只是我現在，只是一個少林寺的普通僧眾，這樣的大事，只怕我做不來。”
趙孝錫笑著道：“天下無難事，只怕有心人。只在二哥願意，從明日起，我便可以下旨，封你為大宋傳佛使，向天下諸國傳承交流佛法。
我也沒說過，讓你立刻出海傳揚我中原佛法。我同樣可以下旨，準你到中原任何寺院交流佛法，讓你增加佛法理論跟功德。等你什麼時候覺得能行，我便派人送你出海。”
其實對於佛教，後世也流傳甚廣。在某些事情上，佛教勸人向善還是值得肯定。而趙孝錫也希望，虛竹能成為大宋，向天下傳播佛道理論的大師，順帶宣傳大宋之文明。
雖說佛教文化，也屬於文化交流的一種。可趙孝錫非常清楚，相比佛法傳的再遠，讓別人學再多也不影響大局。其它大宋的文化傳播出去，卻需要多加留意。
另外趙孝錫也希望，在將虛竹塑造成佛道大師的同時。隨其一起出使各國的大宋使者，也能將大宋的強大，向天下進行展示，讓大宋真正享受萬邦來朝的待遇。
如果誰敢對虛竹的傳教，進行抵制或者打擊報復。那麼大宋會用刀槍，告訴這些番邦另一種大宋威嚴不可辱的道理。這也算一手軟一手硬的大宋外交政策！(未完待續……)R12 )
