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修整，竟然將它建立成了魔教的一個旁支教派“玄水教”的開宗立派之地。此後數十年，玄水教告破，以啼鴉客為首的紫金門再度振興，接管了這裡。這座天造地設的神仙洞府在幾度春秋更迭之後，竟然成為了魔教的一個重要盤踞地點。
更奇怪的是，無論誰佔據這座洞府自封主人，每到月明的夜半時分，人們總會看到梅林裡或清溪旁，出現狐道人影影綽綽的身影，穿著雪白潔淨而且剪裁上等的衣袍，腰間用絲絛繫著的玉佩互相撞擊發出叮叮咚咚的悅耳之聲，皎潔俊逸的臉上浮現著一抹溫存的微笑，攬著不同的女子，向著無邊的風月指點賞玩，看上去真是風流倜儻到了極點。
那些魔教弟子起初非常恐慌，認為傳說中已經完全銷蹤匿跡的狐道人其實並沒有死去，而是潛伏在洞府附近修煉，以期有朝一日能夠重新恢復絕大神通，再次縱意江湖。聽雨老人曾經見過這種詭異的情形，認為果然栩栩如生。但他向人解釋說那只是狐道人所施布的幻術罷了，除了迷惑人的眼睛，並沒有什麼真正的用處。這種幻術大約也屬於護洞禁制的一種，不過竟然毫無實際用途，可以證明狐道人真是個性情奇特的修道者啊。青木教的謝中天曾經感慨地說，如果狐道人不是耽於外界過多的聲色犬馬，一意苦修，應該會獲得更大的進展，現在慘死異鄉，實在讓人覺得惋惜。
聽聞這話的人這才知道狐道人原來已經暴斃了。追問謝中天過程，他卻笑著搖搖頭沒有再說下去。
真正見到狐道人死去的恐怕不止青木教主謝中天一個人。粵地風踏嶺的樵夫許某曾見過有兩人在山林裡鬥法，和一般所見到的江湖上比試劍術有不同，身形彷彿並不受到世間規則的束縛，隨心所欲地變化著，有時候是鳥雀，有時候是蛇蟲，有時候巍巍然將身體變成一塊凌空墜落的大石，有時候又渺小如同不起眼的草籽，種種變化令人歎為觀止。樹林的範圍並不大，樵夫因此把這次幻術變化的爭戰盡收眼底。及至最後，其中紫衣的道人忽然口中發出悽絕的厲嘯聲，向著天空筆直衝去，煙氣扶搖直上，恍若煙嵐，沒過多久，又如天外流星般地搖曳著跌下地來，這回幻作了一隻皮毛為玄紫色的狐狸，嘴角溢位烏黑的鮮血，一動不動。再過了片刻，連皮毛都漸漸褪盡，整個人化成了一攤黃水，水漬中，隱約可以看到一顆圓溜溜的丹丸和一冊用油紙包裹的經書。
樵夫好奇地隱藏在那裡，看到一個穿著錦繡長衫的男子發出得意洋洋的笑聲，走上前去拾起這兩件東西。樵夫認為事情已經到了結束的時候，看到得道仙人這樣神奇怪異的事蹟，已經非常滿足，就悄悄地離開了。
回家的路上忽然覺得胳膊處有蚊蟲叮咬的癢痛，順手將那隻蚊子拍死，發現手掌心裡有烏黑的血跡，沒有等他回過神來，那血跡就沿著掌心沁入肌膚，竟然將他毒斃了。
與狐道人鬥法的人是江湖黑道上有名的花眼狐狸，因為得到了另外半冊《天幻大卷》，於幻術上的成就也非常了不起。這個人源自四川唐門，雖然並非嫡系，但在幻術中所摻雜的施毒之術，竟然可以藉著蚊蟲毒斃觀戰的樵夫，足證唐門的確有著非同凡響的秘術。只是這個人得到天幻大卷以後，卻徹底在江湖上隱絕了蹤跡，再也沒有出現過。
隔了三十年，狐道人的至交好友，西域拜火教教主鐵若鐵，傳位給下一代的繼承人容方庭時，所遺留下的寶物中，竟然就有上下兩冊保管得好好的《天幻大卷》，令人嘖嘖稱奇。
至於青城山綠幕崖，隔了許多年，每到八月十八，仍會有一些陌生的女子悄然而來，在月光下的溪邊梅林獨自徘徊。其中有人認出一個身後有佛光護體的端凝婦人，竟然是離空洞主人金大佛出家前的妻子。另外又有一個，是湘西巫教的一名女弟子，曾是巫教厲桐生的小妾。
江湖上傳說厲桐生並沒有在與狐道人那一戰中死去，因為湘西某個縣城的客棧主人，無論面容氣度，都與昔年叱吒風雲的厲桐生非常相似，只是盤問之下，無論如何不肯承認，因為地處湘西，這個人受到巫教的庇護，沒有人敢出手試探他的虛實，只得把疑慮存在了心裡。
厲桐生的小妾名叫杏娘子，據說狐道人曾教過她駐顏之術，到了六七十歲的時候，仍然面容如同少女般清麗嬌豔。有人問起她年輕時候的經歷，她只是淡淡地說：“雖然沒有名分，也不能長久，可是比起修仙得道的漫長苦旅，這長長的一生曾有過片刻的抵死纏綿，總也不算是虛度。”言辭中竟仍然流露出對狐道人的一片懷念深情。
狐道人到底用什麼手段使得世間的女子如此對他死心塌地呢，難道世間果真
