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掉城戲”。這種遊戲因常以銀豆葉為賭具，因而又稱為“豆葉戲”。掉城戲分大、小兩種，玩兒法皆簡單明瞭，不必多費心神。小的玩兒法是用色羅一方，繡出個“井”字，界作九營。最中間為上營，旁邊四格為中營，四角的四格為下營。玩兒的時候，宮女、太監用銀豆或銀葉子投擲，落在上營賞銀九兩，落在中營賞銀六兩，落在下營賞銀三兩，落在營外或壓著井字則罰銀六兩。
大的玩兒法大多是在御前進行。具體方法是在御前十步開外，界畫成一座方城，城內用數條“十”字線分成八個部分，即方城八域。每座城中分別寫好銀十兩至三兩不等的籌碼。玩兒的時候，太監用銀豆或銀葉唱著投擲，落在某城即照數收賞，落在城外或壓著線，即沒收其所擲銀豆或銀葉。
萬曆皇帝在宮廷中玩兒掉城戲八年，明朝北邊的數座城池相繼被滿人攻陷。萬曆皇帝驚懼之餘，認為這“掉城戲”不吉利，於是下令廢止這一遊戲。掉城戲如曇花一現，從此在宮廷中消失，但滿族人南下的步伐卻並未因此而止住，大明王朝的城池一座座被攻佔，最終喪失了江山社稷。
（３）圍獵與騎射
從某種意義上說，人類的文明進化就是從與野獸的生死爭奪中開始的，而古代許多帝王又是馬上得天下，因而圍獵與騎射在古代宮廷中便有了特殊的意義。它既是身體、意志與軍事訓練的需要，又是閒暇娛樂的方式。
據史書記載，早在春秋戰國時期，割據一方的諸侯們便大多喜歡圍獵，歷史上著名的漢武帝劉徹對圍獵也十分喜歡，並以縱馬馳逐野獸為樂。唐朝的許多皇帝似乎對圍獵也情有獨鍾。唐太宗李世民曾在一次圍獵中親手殺死了一隻犯駕狂奔的野豬。唐敬宗李湛年少繼位，沉迷狩獵，尤其喜好深夜到荒野中去捉狐狸，被宮中太監稱為“打夜狐”。他性情暴躁，喜怒皆形於色，捉到狐狸時高興得手舞足蹈，對眾人賞賜有加；捉不到時便找人撒氣，動輒對隨侍的太監拳打腳踢，如果是有人掃了他的興，那更要受重責。寶曆二年（公元８２６年）冬，唐敬宗有一次捉得興起，一連持續了幾天幾夜，弄得隨侍宦官叫苦不迭。幾個宦官還因侍候不及而被傳令削減俸祿，並遭到毒打。敬宗夜半回宮，又與隨行的二十多名太監一起喝酒。酒酣之後，敬宗起身上廁所，突然燈燭全滅，太監劉克明等人趁黑暗之機，把唐敬宗殺死在宮中。
興起於白山黑水之間的滿清統治者十分看重騎射與狩獵，幾乎每年都要舉行大規模的狩獵活動。清代宮中專門設有鳥槍處和弓箭處，其中鳥槍處設七品執守侍首領太監一名，太監四名，弓箭處設太監四名，兩者專司隨侍上用鳥槍、弓箭及御前坐更。狩獵活動一般在秋季，屆時皇帝率近侍、親兵及文武大臣到木蘭圍獵。那是真正大規模的圍獵，隨從人數上萬，按旗整隊，中建黃纛以為中軍，用來指揮四面軍卒進入圍場。軍卒蟬聯環布，自遠而近，逐漸合圍到皇帝所在的看城。每當合圍之時，眾軍卒須脫帽高呼。中軍聽到兵卒的呼喊聲，知道已經合圍，便擁纛徐徐前行，皇帝率眾近侍及王公大臣遂對合圍中的野獸張弓射獵，發起攻擊，直到全殲為止。如果合圍的禽獸太多，皇帝也可能網開一面，讓部分禽獸逃逸出圍，以待來年再獵。據《清朝文獻通考》載，康熙皇帝在六十歲時曾向近侍稱，他自年輕時開始狩獵以至此時，共獵獲虎一百三十五隻，熊二十隻，豹二十五隻，猞猁猻十隻，麋鹿十四隻，狼九十六隻，野豬一百三十二隻，其他不可勝計。
有的皇帝喜歡狩獵，有的皇帝則喜歡在宮苑中畜養鳥獸。風流天子宋徽宗就喜歡在內苑畜獸。林木蔥蘢中，禽獸習奔出沒，給苑囿平添無窮樂趣。元代皇帝宴請王公大臣時的一個重要節目是將萬壽山中蓄養的各種動物盡數放出。皇帝與眾人一邊飲酒，一邊遙觀大小動物出沒林木之中，相互追逐、廝打，以助酒興。不過最有特色的還應數唐武宗。他在宮苑中畜養很多動物，其中最喜歡的有十種，稱為“十玩”。這十種動物各有雅稱：鶴為九皋處士；雞為長鳴都尉；白鷗為玄素先生；猴為猩猩奴；驢為長耳公；龜為靈壽子；犬為守門使；鸚鵡為辨歌；貓為鼠將；鹿為茸客。
解悶兒的小廝（4）
皇帝既然喜歡，太監們少不得就要飼養。唐代宮廷中的閒廄使轄下有所謂的後宮五坊：雕坊、鷂坊、鷹坊、鶻坊、狗坊。清代宮廷中有專門飼養鷹、鷂的鷹房；有專門飼養獵犬的狗房及專門飼養禽、獸的養牲處。其中，鷹房設八品侍監首領太監二名，太監八名；狗房設八品侍監首領太監二名，太監十名；養牲處設八品侍監首領太監二名，太監三名。這些動物
