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永樂八年，註定是不尋常的一年。
二月間,天子下令順天八府內皇莊遍種番糧,培育糧種。
以成國公,定國公，武陽侯,新城侯為首，眾多勳貴紛紛上疏，請朝廷發下番糧種子,各在御賜田莊培育種植。
漢王朱高煦上表，請歸藩，表後附言,將於宣府開墾荒地，請老爹撥付番糧良種。
趙王朱高燧沒有上表。四月間，他將隨船隊再下西洋，正抓緊時間學習航海知識，至於種糧，實是有心無力。
勳貴們的動作，明確傳達出一個訊號，船隊帶回的番糧豐產與否並不重要，一心一意緊跟皇帝腳步才是根本。
皇莊種番糧，大家一起種番糧。
皇莊豐產，大家共同富裕。皇莊歉收，也不妨礙猛刷天子好感度。即使賠錢，能得天子一句“忠心可嘉”，也是值得。
勳貴們個個像打了-雞-血，開展起轟轟烈烈的種糧運動。
有莊田的還罷，沒有莊田，或是田中已播種谷麥，乾脆在自家院中動土。
觀賞用的花木，能看不能吃，沒一點用處，通通-拔-掉。
空出土地，掄起鋤頭，翻地，種田！
京城百姓本以為這些官老爺都吃錯了藥，幾番打聽，得知是天子下令，培育番糧以充民飢，造福天下百姓，無不感動。
永樂帝在民間的聲望，很快達到前所未有的高度，大有趕超老爹朱元璋的態勢。因搶奪侄子皇位惹來的種種非議，也在讚頌聲中漸漸消弭。
老百姓的心目中，何謂聖明天子？
文治武功蓋世，百官稱頌，都離他們太遠。只有實實在在為民著想，讓百姓豐衣足食，不會遇到天災就流離失所，鬻兒賣女，方是聖德，是明君。
應天十八府呈送奏疏，言有縣民耆老爭先頌揚天子仁德，並有民間宿儒為天子立言。
“天子聖德，萬民之福！”
有個別府州縣衙門尋到“祥瑞”，呈送御前，言天子聖明，河清海晏，天降祥瑞，正為天下之福。
對待兩種奏疏，朱棣的態度截然不同。
前者必須誇獎，並予耆老宿儒賞賜，當地官員也有教化之功。
後者直接一巴掌扇回去。永樂帝就是靠“吉兆”起家，他比誰都清楚，所謂“吉兆”究竟是怎麼回事。
從登基至今，呈送到御前的“祥瑞”不知凡幾，除個別，都被原樣打回。因此被申斥丟官的地方官員不在少數，還不知教訓，仍以祥瑞呈報，當真是自己找扇。
從二月到三月，圍繞種植番糧一事，朝堂上鬧得沸沸揚揚。連趙王即將走出國門，隨船隊下西洋這樣的大事都沒砸出太大浪花。
朱高燧很是鬱悶，原來他的存在感竟這麼低？
鬱悶之下，三天兩頭到興寧伯家裡蹭飯吃，找平衡。
孟清和一樣鬱悶。聽家人飛報，趙王再次上門，他開始認真考量，搬到定國公家常住，釘死伯府大門的可行性。
“興寧伯，孤又來了！”
萬分熟悉的一句話，在孟清和的腦海中裡，自動替換成了“XXX，我XXX又回來了！”
四十五角望天，頭疼啊。
再不樂意，孟清和也得起身迎接，笑呵呵請人進正堂，好生招待。
伯府家人早去膳房告知，今日午膳必要精細些。
朱高燧不是獨行，還帶著小少年朱瞻基和三頭身朱瞻壑。
一位親王，兩位世子。換成一般人，早吹著喇叭燃放鞭炮，蓬蓽生輝啊！
孟清和卻只能按下額角蹦起的青筋， 按了一下又一下。
趙王皮糙肉厚，經常在自家開伙，三四個肘子就能打發。青蔥少年和三頭身卻不一樣，萬一出點差錯，他還要不要活？多少年的大腿都白抱了！
“少保。”
按青筋按得過於專注，冷不丁聽到朱瞻壑的聲音，孟清和沒能馬上反應過來。三聲之後，才穩定下情緒，笑得溫和，“世子何事？”
“我聽王叔說，皇祖父賞給少保一頭番羊。”朱瞻壑大眼發亮。
番羊？孟清和眼珠一轉，明白了，羊駝。
“世子想看？”
“恩。”朱瞻壑點頭，“宮中-獸-房-也有，但皇祖母不許我去，說有老虎豹子，年長些才行。聽王叔說，這種番羊很是有趣，少保……”
聲音拉長，孟伯爺hold不住了。
仔細想想，八成徐皇后也有些扛不住，才讓趙王帶三
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