三教九流

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該面對的，還是要面對！

就在此時，客棧外面傳來一聲充滿驚喜的爽朗笑聲：“咦，李道友，沒想到居然在這裡遇見你，真是太巧了。”

李易循著聲音望去，只見一道身影從客棧門口走進來，那人身材高大，濃眉大眼，著一件麻布道袍，腰間別著一把大斧頭，背上一個行李箱，在行禮箱上面插著一面三尺布幡，布幡上面龍飛鳳舞的書著“東海”二字，旁邊還寫著一行小字“道教太上老君欽點第七十二福地東海山”。

此人正是幾年前李易在東海城中遇見並相交的東海派丁海山，原來丁海山在東海城中聽聞道教宗門大比試之事，心想自己所得的那本殘缺古籍乃是道教典籍，那麼東海派也應該份屬道教一脈，自己既然有志於將東海派發揚光大，總歸要出來道教修真界亮一亮相，於是便決定前來參加此次大比試。

東海派籍籍無名，丁海山乾脆做一面布幡，省得處處和人解釋自己的來歷，卻是沒想到在此地遇見了李易。

正所謂他鄉遇故知，李易丁海山兩人皆是欣喜萬分，一起坐下來敘說舊事，倒讓旁邊的郭不守心中暗暗的擦了把汗，總算暫時化解了自己在徒子徒孫面前的尬尷。

一番交談下來，幾人決定結伴而行。一路上丁海山乘此機會向著郭不守請教一些修真上的難題。郭不守或許是感謝丁海山替他解圍，或許是感念丁海山求道之心甚誠，總之，對於指點丁海山一事盡心盡意，豪不推辭，讓一旁的李易見此狀況。想起十餘年來郭不守對自己放羊式的教導，甚至都有到底誰才是雲山派掌門弟子之嘆。

丁海山原是山野樵夫，一身修為皆是憑著一本殘缺古籍，一把不知何人留下的斧頭，自己強行修煉而來，丁海山本就資質上佳，如今有了郭不守這樣一位大宗師的悉心指點，許多以前想不明白的地方豁然開朗，修為頓時突飛猛進。一日千里。

五年前的丁海山只會那“移山”“倒海”一攻一守兩招，這五年中丁海山悟出了第三招“闢地”，此番在郭不守的幫助下，短短時間內丁海山竟然又領悟了威力倍增的第四招“破天”，此兩招一經施展開來，丁海山手中的巨斧當真有盤古大神開天闢地，破碎混沌的感覺。

可憐李易，這段時間內一直做了丁海山的陪練。當然，相對而言丁海山又何嘗不是李易的陪練？李易將著手中的寶貝在丁海山的大斧之下輪番淬鍊。終於使得每一樣寶貝都能得心應手的發揮……

如天下琴、無量尺、神木珠等等這些寶貝幾乎都是定一派氣運的天地靈寶，丁海山面對著李易手中推陳出新的各類寶貝，知道李易的看家本領還在李易手中那把毫不起眼的鐵劍上，有時候心中都在感嘆，李易簡直就是個妖孽，到底是怎麼收集來的這些寶貝？

一行四人就這麼三天打魚兩天曬網的邊走邊練。不緊不慢總算在離大比試開始只有兩天的時候來到了龍虎山腳下。

四人在龍虎山腳下歇了一晚，第二天一早便往山上趕去，丁海山與李易等同行，倒是不好意思再豎起他那東海派的大旗，於是一行人走得分外的低調。

相傳龍虎山形似龍盤虎踞。因此得名；又相傳昔日天師派第一代天師張道陵曾在此山上煉丹，七七四十九日後丹成，有一龍一虎咆哮而來，俯首張道陵膝下，張道陵遂將所煉丹藥名為龍虎丹，煉丹之地名為龍虎山。

後因蜀中戰亂，第四代天師張盛將天師道遷往龍虎山，並就此定居下來，數千年過去，天師道已執掌修真界道教之牛耳，與儒教孔府一南一北，並稱修真界兩大世家。

四人沿山而上，行至半山腰，有一突兀的巨石橫貫山間，上指青雲深處，下臨萬丈懸崖，偏生中間一條小道有如那一線之天，好似通向雲霧繚繞的幻境，有兩位天師派道人立在小道之前，接待著上山的行人們。

兩位天師派道人見得李易等人，眼中訝色一閃而過，兩人走上前來，當先一人向著郭不守行禮道：“貧道天師派周言，與師弟吳風見過道長，敢問道長尊姓大名，仙山何處？”

第一代天師張道陵曾經有言，天師派非張道陵嫡系血脈不能繼任天師之位，不過身為道教第一大派，天師派也是有大量的外姓弟子，當然，外姓弟子的待遇與張性嫡傳弟子不可同日而語。

“貧道乃是雲山派郭不守，此為貧道小徒李易，徒孫蘇澤。”郭不守出列道：“旁邊這位道長乃是東海派掌門人丁海山。”

李易一行區區四人，已然是寒酸之至，沒想到居然還是兩個門派，周言吳風一愣，不過兩人身為天師派的迎賓，自有其過人之處，周言笑道