三教九流

第3部分 (第1/4頁)

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“雲山派怕是真有什麼大事情了，以往雲山派撞鐘都是那兩短三長，一共五下了事！”老張頭掐著手指算了一番，眼中神色很是思索，良久以後，才嘆息一聲，望向那雲山派方向，與著身邊同樣神情的老張婆道：“老婆子，雲山派上次撞六短九長，十五下鐘聲，還是幾十多年前，郭道長初入雲山派門牆的時候，那時候的雲山派，可是好生興旺啊……”

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第一卷　苦修　第二節　黃粱一夢

陽光直射雲山頂上，在山頂那個空曠的用著青白玉石鋪成的廣場上灑下一片金黃，有山風呼嘯而過，吹得山間的雲霧分分合合，直讓人分不清如今是在山上，還是在雲中。

廣場的正中央有一鬆一柏兩株千年古樹並排而立，兩樹皆有數人合抱大小，筆直著插向天宇，鬱郁蒼蒼間，讓人望不著頂。兩樹靠近外邊，憑空的被颳去一塊樹皮，顯了那森白的軀幹，一副對聯刻在樹上，曰：

“晨鐘暮鼓，驚醒世間名利客；

道號經聲，喚回苦海夢迷人。”

在兩樹中間離地幾丈的地方，掛著一口大鐘，鐘身之上，被人用劍划著“黃梁鍾”三個大字，字型龍飛鳳舞，飄逸超凡。大鐘旁邊的木錘還在搖晃不歇，顯然方才的鐘聲便是這大鐘發出。

在兩株古樹的後面，有一座道觀，倒好似這兩株古樹便是這道觀的守護神，道觀依山而建，得天獨厚，俯瞰著整個荊南大地，在清晨陽光的照映下，就如那天宮凌霄寶殿一般，顯得金碧輝煌，飛簷走壁甚是恢弘大氣。道觀的正門上掛著一塊牌匾，匾上寫著“雲山派”，觀那手跡，與那“黃梁鍾”正是同一人所書，正門兩邊也刻著一副對聯，曰：

“道生一，一生二，二生三，三生萬物；

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人法地，地法天，天法道，道法自然。”

道觀裡面的佈置與那些尋常道觀並沒什麼兩樣，正堂上供奉著道教三清祖師爺塑像，下邊擺著一張供桌，供桌上灰塵滿布，想來是平常少人打掃，桌子上面放著一個香爐，三柱清香正在嫋嫋燃燒著，香爐旁邊是木魚、木劍、銅錢、八卦等道士們常用物品。

在三清祖師爺塑像旁邊卻是還掛著一幅圖畫，圖上畫的那人頭戴浩然巾，身著青布袍，腳踏步雲靴，腰間繫著一把白色寶劍，端的是神采不凡，不過觀那派頭，卻是一副儒教士子打扮。

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一位身材微胖的中年道人立在畫像前，彷佛石化了一般，久久的默然不語沒有動靜，道人不修邊幅，腰間掛著一隻黃色酒葫蘆，身上道袍補丁橫生，時有油漬，看起來甚是邋遢，與著道人背上的那一把白色寶劍看起來很不相搭，道人的這一把寶劍正是那畫像上人物身上的那把。

也不知過了多久，道人才喟然長嘆了一口氣，拱手向著那畫像行了一禮，道：“不才雲山派第三十八代掌門人郭……”道人說到這裡，頓了頓，咬咬牙繼續道：“郭不守今日招收雲山派第三十九代傳人李易，特此榮稟祖師爺知曉！”

郭不守向著祖師爺請示完畢，復又行了一禮，轉過身來，坐在了供桌旁邊的一張椅子上，對著正跪在三清祖師爺塑像前的一個小孩。

這個小孩正是穿越了的李易，後世的李易那日拿了道觀前那位道人所贈送的玉石枕頭回家後，晚上沉睡而去，早上醒來的時候，便發現自己成了現在的這個小孩了，從自身記憶的融合中，李易得知自己原本是一個孤兒，因為北方大旱，隨著流民南下逃難，快要餓死在路邊的時候，虧得郭不守從旁路過，救了自己。

郭不守孑然一身，在見得李易之後，也不知是怎麼想的，動了收李易為徒，傳承雲山派香火的念頭，於是就將李易帶到了雲山之上，今日正是為李易舉行那入門儀式。

李易在得知這些後，心中的鬱悶可想而知，正所謂男怕入錯行，女怕嫁錯郎，若真要修道，或許應該進那些傳聞中執天下牛耳的大門派，如道教的龍虎山，佛教的少林寺，儒教的孔府書院等等，這雲山派，孤家寡人的，看起來很沒前途啊！

李易在逃難的過程中，曾聽人說過，如今的九州修真界，是道佛儒三教並駕齊驅，三教各自結成一個同盟，想要爭奪天下第一大修真教派，其中道教的翹楚便是龍虎山天師道，佛教的領袖為少室山上的禪宗祖庭少林寺，儒教的盟主自然是青州曲阜的孔府書院了。