招魂

第16部分 (第2/4頁)

的話，我首先叫了起來：“鬼魂！”

所謂腦部活動產生的生物電形成的記憶組，就是人的鬼魂！

人死了，記憶還呈遊離狀態存在，就是人的身體和靈魂的分離。費力醫生研究的是要從這種記憶找出來，那麼他的研究工作，不管動用了什麼樣的儀器，不管他用的是什麼方法，他的目的就是“招魂！”

我叫了一聲，一時之間，人人都靜了下來。

古今中外，不知多少人試行招魂，也不知多少人自稱能招魂，各有各的方法和手段，有的自稱是天生的靈媒，能和靈魂接觸，有的透過法術行為，燒符吟咒，聲稱那樣，鬼魂就會受他們的驅使，招魂的方法多而且雜。更引人入勝的是，世界上各個角落，不論文明或野蠻，似乎都相信，可以透過某種方法而把人的靈魂招來！

費力醫生透過什麼方法達到他的目的？

我在他的研究所中，見過龐大之極的電腦裝置；那就是他的招魂工具？

有一派中國古老的招魂者，招魂用一種三角形的白布旗子，稱之為招魂幡，那大型電腦雜道就是費力醫生的招魂幡？

一想到這一點，我不禁有腳步虛浮，不可捉摸的怪異感覺。

梁若水鎮定了下來：“我想，他一定成功了，他不但收集了記憶組，而且有更進一步驚人的成功！”

溫寶裕誇張地雙手抱住了頭，發出驚呼聲，白素的聲音中，也難免有極度的驚愕：“而且，他把收集來的記憶組，輸入了一個智力等於零的人的腦部！”

溫寶裕陡然起來，雙手揮舞：“這是什麼樣的一種情形，同組記憶，實在是什麼也沒有，看不見摸不著，實在是什麼也沒有！”

我的心意和小寶也相去不遠，只覺得事情透著極度的怪異，但我當然不同意他所說的“什麼也沒有”。我拍著他的肩頭，令他的雙手停止揮舞：“不是什麼也沒有，而是實在有的。物質才使你能看得見，摸得著，記憶，一組產生自人腦活動的記憶，只不過是一種……電波，一種能量，看不見摸不著，可是存在！”

溫寶裕的情緒仍然十分狂亂，他張大口，喘著氣，呈現了因為心情緊張而缺氧的症狀。白素微笑著：“小寶，你怎麼把偉大的｀衛斯理鬼魂論＇忘記了？”

溫寶裕一聽，“啊”地一聲，頗有如夢初醒的感覺，緊張的神情，也緩和了下來。

我對於鬼魂，有一套自創的解釋法，熟朋友，連白素在內，稱之為“衛斯理鬼魂論”。

我的假設（在不能有隨時可以舉出證例之前），任何有關鬼魂的理論，都只能是一種能量，形成記憶，那就是人的靈魂。

人死了之後，這組不知以什麼形式存在的能量，或許就此消失，或許仍然存在，在任何空間中存在，若是一能量又和人腦發生了聯絡，人就可以看到鬼魂，摸到鬼魂，甚至和鬼魂交談……等等。

那情形，就像在我們生存的空間之中，有無數無線電波存在著一樣。你有一架收音機，和傳送聲音的無線電波發生聯絡，就可以聽到各種各樣的聲音；有一架電視接收儀，和傳送影像的無線電波發生聯絡，就可以看到各種各樣的影像。聽收音機和看電視，是每個人每天都在做的事，絕沒有人覺得有什麼稀奇。

所以，有時，腦部活動，恰好和那種有太多未知成分的能量接觸，而看到了什麼，感到了什麼，就算見到的是一個早已死去的人，也大可不必不驚小怪，因為無數這樣的能量（鬼魂）本來就一直在我們的身邊，只不過沒和我們腦部發生聯絡之時，就感不到它們的存在而已。

以上，便是“衛斯理鬼魂論”的最簡單假設，我在若干次和靈魂有關的故事記述之中，都曾把這個說法提出來過，也得到很多人的認同。

溫寶裕對這個理論，自然十分熟悉，剛才只不過是由於我們的分析，一步逼一步，所達成的結論實在太駭人，所以他才有點失控而已。

白素一提醒，他長長地吁了一口氣，又活潑了起來：“嗯，也不算太怪，鬼魂論如果可以成立，那麼，自然也可以把它們收集起來，然後，又把本來就由腦部活動產生的能力，再回到腦中去！”

良辰美景的手互握著，眼瞪得老大：“那樣做……不是……如果收集工作可以隨心所欲地進行……那豈不是等於每一個古人，都可以……復活了？”

我自認識良辰美景以來，她們說話如聯珠之炮，不但說，還要夾雜著不斷笑聲

人家是張口說，她們是兩張口，自然說話的速度，也可以比人快上一倍，再也想不到她們