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，祭不親與。我差百戶林玉、鄧庸等奏事，輒被囚繫，垂楚鍛鍊，令誣王造反，雲“擅自操練軍士，造作軍器，必有他圖”。齊泰等明知《皇明祖訓》兵衛內二條：“凡王教練軍士，一月十次，或七八次、五六次，若臨事有警，或王有間暇，則遍數不拘。”又云：“凡王入朝，其隨侍文武官員，馬步旗軍，不拘數目。若王恐供給繁重，斟酌從行者，聽。其軍士儀衛旗幟甲仗務要拜明整肅，以壯臣民之觀。”想惟太祖高皇帝以諸子出守藩屏，使其常歲操練軍馬，造作軍器，惟欲防邊禦寇，以保社稷，隆基業於萬世，豈有他哉！
其奸臣齊泰等不遵祖法，恣行奸宄，操威福予奪之權，天下之人，但知有彼，不復知有朝廷也。七月以來，詐令惡少宋忠、謝貴等來見屠戮，為保性命，不得已而動兵。宋忠、謝貴俱已就擒，已具本奏聞，恭候裁決，到今不蒙示渝。齊泰等又矯詔令長興侯耿炳文等領軍駐雄縣、真定，來攻北平。重為保性命之故，不得已而又動兵，敗炳文所領軍馬，生擒附馬李堅、都督潘忠、甯忠、顧成，都指揮劉燧、指揮楊松等。奸臣齊泰揭榜毀罵，並指斥太祖高皇帝。如此大逆不道，其罪當何如哉！十月十六日，又矯詔令曹國公李景隆軍總領天下軍馬來攻北平。躬率精銳，盡殺敗之。李景隆夜遁而去。若此所為，奸臣齊泰等必欲殺我父皇子孫，壞我父皇基業，意在蕩滅無餘，將以圖天下也。此等逆賊，義不與之共戴天，不報此仇，縱死不已。今昧死上奏，伏望憫念父皇太祖高皇帝起布衣，奮萬死，不顧一生，艱難創業，分封諸子，未及期年，誅滅殆盡。俯賜仁慈，留我父皇一二親子，以奉祖宗香火，至幸至幸。不然，必欲見殺，則我數十萬之眾，皆必死之人。諺雲：“一人拼命，千夫莫當。”縱有數百萬之眾，亦無如之何矣。願體上帝好生之心，勿驅無罪之人，死於白刃之下，恩莫大也。倘聽愚言，速去左右奸邪之人，下寬容之詔，以全宗親，則社稷永安，生民永賴。若必不去，是不與共戴天之仇，終必報也。不報此仇，是不為孝子，是忘大本大恩也。伏請裁決。
此次上書，態度十分倔犟，甚而有強辭奪理近於狡賴者，比如建文詔中“燕庶人父子”分明是指朱棣及其子高熾等人，其時朱棣已被剝奪王爵，故稱為庶人，朱棣書卻反誣詔書為葬父皇以庶人之禮。朱元璋曾以起造屋室比喻開創基業，朱棣則抓住建文朝拆毀宮殿一事，直指他們壞了祖宗的基業。唯上書中動輒以祖訓為說辭，辯護最為有力。《皇明祖訓》中所規定親王教練軍士等內容，原本是為了使親王屏藩帝室，不想留下漏洞，反為親王所利用，朝廷的指責則顯得無力。這次上書正值燕王屢勝，氣壯山河，指朝廷如敵國外患，竟至有“不共戴天”之語。朱棣之好勇鬥狠，雄毅恣肆躍然紙上。同時，朱棣千方百計要把自己描繪成動以國家為念的皇叔，而信中不僅挑撥齊泰、黃子澄與皇帝的關係，而且暗示諸王與之連為一氣，以攜手對付朝廷。然而這次上書依然沒有迴音。
朱棣接連獲得勝利。北平城內，燕府上下，洋溢著勝利喜慶的氣氛。由於燕軍的堅決抵抗，李景隆的五十萬官軍，潰於北平城下。燕王的勝利多虧了北平軍民的拼死效力。燕王于軍民有何仁，而能令軍民蹈死不顧？其實，北平距京師數千裡之遙，軍民並不清楚朝廷中發生了什麼事情。燕王是太祖第四子是確定無疑的。多年來他鎮守北平，出塞防邊，立有赫赫戰功。燕王只要說“朝廷裡出了奸臣”就夠了。軍民上下無不認為他們進行的是義戰，燕王要除去朝中之奸，維護皇室，拯救先帝子孫，誰能說個不是呢？
對於此役的勝利，朱棣自然也大喜過望，對軍民也不無感激之情。賞賜犒勞是無所吝惜的。但朱棣深知以北平之一隅對抗朝廷，勝敗之數並未最後確定，稍有疏忽，隨時可能招致失敗。不知他是否已經警惕在他自己的上書中表現出的一種狂放，然而對眾將士，他都曾及時提醒他們驕兵必敗。他對將士們說：“常勝之家，難以慮敵。夫常勝則氣盈，氣盈則志驕，志驕則慢生，敗機乘之矣。”他舉出“周公勝敵而愈懼”的故事，說明小心謹慎使周室得以昌盛。他說：“古語云‘懼在於畏小’，予不患眾不能勝，但患不能懼爾。”他時刻看到朝廷大兵壓境的危險，說：“彼以天下之力敵我一隅，屢遭挫衂，將必益兵以求一決，戰兢惕勵以懲前失。我之常勝，必生慢忽。以慢忽而對兢惕，鮮有不敗。須持謹以待之。”朱棣畢竟是個久經沙場的軍事家。他胸中懷有全域性，絕不以一時之勝忽略了通盤籌算。
幾天之後，朱棣向作戰有功的戰士頒發賞賚。不少將領升了官。朱棣很懂得如何駕馭軍隊，他善於使
