明亡清興六十年(下)

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從此，滿洲這個族稱正式出現在中華和世界的典冊上。

第三，擴充八旗建制。原來只有滿洲八旗，爾後，逐漸擴建並組成蒙古、漢軍八旗。

八旗蒙古：天聰三年即崇禎二年（1629年），已將原有的蒙古軍，擴編成“蒙古二旗”。天聰九年即崇禎八年（1635年）二月，皇太極命將蒙古二旗擴充建制為八旗蒙古。它的旗色和建制，與八旗滿洲相同。

八旗漢軍：早在努爾哈赤時期，在滿洲八旗中就有16個漢人牛錄。皇太極即位後，天聰五年即崇禎四年（1631年）正月，將漢人牛錄撥出2000多人，正式成為一個漢軍旗，命漢官佟養性統轄。天聰八年即崇禎七年（1634年）五月，皇太極正式將“舊漢兵”定名為漢軍，以黑旗為標誌。因當時鑄造火炮者基本是漢人，而使用這些火器、大炮者也基本是漢人，所以“漢軍”滿文為ujencooha，漢音譯作“烏真超哈”，漢意譯作“重軍”，就是使用重型武器、特別是火器的軍隊。崇德二年（1637年），漢軍擴充為二旗。崇德七年（1642年），漢軍再擴充為八旗。

第三十九講　建立大清（2）

總之，八旗蒙古和漢軍的建立，使後金軍事實力得到極大增強。皇太極直接指揮八旗滿洲、八旗蒙古與八旗漢軍，其軍政實力得到極大加強。

第四，版圖空前擴大。皇太極統治時期，清朝的版圖用皇太極的話來說：

予纘承皇考太祖皇帝之業，嗣位以來，蒙天眷佑，自東北海濱，迄西北海濱，其間使犬、使鹿之邦，及產黑狐、黑貂之地，不事耕種、漁獵為生之俗，厄魯特部落，以至斡難河源，遠邇諸國，在在臣服。蒙古大元，及朝鮮國，悉入版圖。（《清太宗實錄》卷六一）

就是說，東自鄂霍茨克海，西迄巴爾喀什湖、貝加爾湖，南瀕日本海，北跨外興安嶺的廣闊地域，原明奴兒干都司、遼東都司（山東北部除外）和蒙古部分轄境內的各族部民，都被置於大清的管轄之內。面積約500多萬平方公里，和明朝實際控制的面積大約相等。

第五，確定攻明目標。後金政權本來僻處東北一隅，清太祖努爾哈赤時似乎還沒有明確制定統一天下的目標。但是，皇太極在天聰三年即崇禎二年（1629年）十一月十五日，發表《告諭》：

若謂我國褊小，不宜稱帝，古之遼、金、元，俱自小國而成帝業，亦曾禁其稱帝耶！且爾朱太祖，昔曾為僧，賴天佑之，俾成帝業。豈有一姓受命，永久不移之理乎！天運迴圈，無往不復。有天子而廢為匹夫者，亦有匹夫起而為天子者。此皆天意，非人之所能為也！（《清太宗實錄》卷五）

上述宣言充分表明：第一，引述古代歷史，說明偏隅小國可以完成帝業；第二，引述民族歷史，說明東北民族小部可以戰勝中原大國；第三，引述明朝歷史，論證朱元璋原是個窮和尚，也可以成為皇帝，別人為何不能稱帝？第四，天道哲理證明，迴圈往復，歷史輪迴，帝位易主，沒有萬世；第五，上天眷顧，佑我稱帝，明朝皇帝豈能禁之？

總之，皇太極要效法契丹耶律阿保機、女真完顏阿骨打、蒙古成吉思汗，建元稱帝，進軍中原，推翻朱明，一統天下！皇太極在這個總戰略思想之下，適值獲得故元傳國寶璽的機會，於天聰十年（1636年）四月十一日，建號大清，改元崇德。皇太極懷著雄心，部署戰略，要同明帝崇禎，爭奪國統。二、建立大清

皇太極建立大清得有個由頭，這個由頭是什麼？這就是從林丹可汗###那裡得到了“傳國玉璽”。事情經過是這樣的：

天聰九年（1635年），皇太極命多爾袞等統軍三徵察哈爾部。林丹汗的繼承人、其子額哲率部民1000戶歸降，並獻上傳國玉璽。據說這顆印璽，從漢朝傳到元朝，元順帝北逃時還帶在身邊。他死之後，玉璽失落。200年後，一個牧羊人見一隻羊3天不吃草，還用蹄子不停地刨地。牧羊人好奇，挖地竟得到寶璽。後來寶璽到了林丹汗手中，他死後，由其妻蘇泰福晉、子額哲收藏。皇太極得到“一統萬年之瑞”，如同自己的統治地位得到上天的認可，自然大喜過望。親自拜天，並告祭太祖福陵。他認為這是上天的眷佑，要他做一統天下的君主。於是，皇太極在眾臣的擁戴下，於天聰十年即崇禎九年（1636年）四月十一日，舉行隆重典禮，宣佈即皇帝位，正式改國號“金”為“清”，改年號“天聰”為“崇德”。

白玉“大清受命之寶”

祭告天地大典。十一日，黎明，皇太極率諸貝勒及滿