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宰殺的三牲隨同玉璧、玉圭、繒帛等祭品被放在柴垛上，這個宰殺牲畜的活兒必須得是皇帝親自完成，其他人均不能代勞，如果沒有一點英武之氣，沒有一點狠心、身體虛弱的皇帝根本完不成這個祭天儀式。
又有一名太常寺官員送過來一支點燃的火把，秦東接過之後伸到柴垛下面，柴垛很快燒了起來。煙火高高地升騰於天，使天帝嗅到氣味，這就是燔燎，隨後在樂聲中迎接“屍”登上祭壇，屍由活人扮飾，作為天帝化身，代表天帝接受祭享。屍就坐，面前陳放著玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器。這時先向屍獻牲畜的鮮血，再依次進獻幾種不同質量的酒，前兩次獻酒後要進獻全牲、肉汁、加鹽的菜汁，第四次獻酒後，進獻黍稷飲食。薦獻後，屍用三種酒答謝祭獻者飲畢，秦東與舞隊同舞。最後，秦東還要分享祭祀所用的酒醴，由屍賜福於秦東等。秦東還將祭祀用的牲肉贈給宗室和臣下，直到這次，整個祭天過程才算完畢。
回到皇宮之後，禮部、鴻臚寺官員已經預先在政務殿內東側設一張放詔書的黃案，並在丹陛正中設一張黃案。同時，禮部在政務殿門外設龍亭和香亭，工部在皇宮城樓垛口正中設臺，在皇宮城樓東第一間設宣詔臺，並準備好漆成金黃色的木雕鳳凰和雕成雲朵狀的木盤。奉詔官（捧接詔書的官員）和宣詔官（宣讀詔書的官員）等人穿戴整齊，事先恭候在那裡。
按照禮部、鴻臚寺等制定的典章制度，秦東頒發了登極詔書，頒詔儀式開始之後，一個羅馬學者穿著朝服、恭恭敬敬地捧著詔書，安放於政務殿東側的黃案上。秦東蓋上御璽後，經過一套煩瑣的禮儀，然後由禮部尚書在政務殿用雲盤承接詔書。這時文武百官均已按官階高低在皇宮大門外的廣場上排隊肅立。
禮部尚書奉詔後，捧出政務殿，再放置在政務殿門外有人抬著的龍亭裡。然後在鼓樂、儀仗及文武官員的護送下，出幾個宮門，前往皇宮外牆的城門城樓。奉詔官行一跪三叩禮後，將詔書捧到宣詔臺黃案上。宣詔官登臺面西而立，宣讀詔書。因高高在上，又很“神聖”，聽起來彷彿天音一般。這時，在皇宮城門門下廣場上，文武百官和那些充當百姓的“耆老”，按官位序列依次列隊面北而跪，行三跪九叩大禮，以謝“皇恩”。
詔書讀完，由奉詔官把詔書卷起，放在一個形似“雲朵”的木盤內，來到城樓垛口正中的一隻“木雕金鳳”前，將詔書銜放在“木雕金鳳”嘴裡，再用黃絨繩懸吊“金鳳”從皇宮城門門垛口正中徐徐降下，以示皇帝帝王之命由金鳳凰乘雲朵自天而降人間。這時，早已有禮部官員託著雲盤在下面跪接。金鳳嘴裡的詔書正好落在“雲盤”裡，此舉稱為“雲盤接詔”。
接詔後，詔書仍要放回皇宮大門前的龍亭內，然後由華蓋、儀仗、鼓樂為前導，浩浩蕩蕩抬出大清門，送往禮部衙門。
這時，禮部尚書早已騎馬快步回到禮部衙署，率眾官吏在門前跪迎詔書，並將詔書安放在大堂內，恭列香案，行三跪九叩禮。隨後，用羊皮紙紙謄寫若干份，分送各地，頒告天下，至此，整個登基大典儀式才算是正式完成，現在秦東在真正是胡人帝國的皇帝了。
隨後所有官員進宮前往政務殿，在抵達政務殿之後，官員和將軍們按照官職、軍職大小依次排列站立，分站在丹陛兩側，中間空出。
內侍太監一聲長長的報號聲響起：“皇帝陛下駕到——”，所有文武大臣全部向丹陛的方向行禮，隨後就見秦東身穿繡著天狼的袞服走上丹陛坐在了皇帝的黃金寶座上。
“陛下萬歲——”
秦東坐下後伸手道：“眾卿起身！”(未完待續)
