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從東面牽制以秦東主導的匈奴帝國，因為只要稍微有點政治智慧的人都看得主來，如果讓秦東這麼繼續發展下去，如果讓秦東統一匈奴帝國，那麼南方的西羅馬帝國、東羅馬帝國和所有蠻族都將面對匈奴帝國的兵鋒，而秦東就是第二個阿提拉，阿提拉才死去幾年的時間，無論是東羅馬帝國還是西羅馬帝國，又或是西哥特人、法蘭克人、勃艮第人都對阿提拉的殘暴記憶猶新，他們絕對不願意再次面對阿提拉的兵鋒，因此只要利奧一世頭腦還是清醒的，那麼利奧一世必然會牽制秦東，讓秦東不能全力對付東哥特人和格皮德人。
格皮德人其實是日耳曼人哥特族中的一支，哥特人是在國王伯裡格的率領下，離開他們原來在的斯堪德扎島上的家園，乘坐帆船，來帶大洋彼岸所謂的“哥特斯堪德扎”（今波蘭北岸）地區。
在凱撒時期，愷撒大概沒有聽說過哥特人，哥特人也沒有聽說過他。此時，他們正忙著尋找並適應一個新的家園。據說，剛剛抵達現在的波蘭海岸，他們之間就發生了很不愉快的事情：三艘帆船並沒有同時抵達目的地，因為有一艘船上的人恰好都特別懶，在划槳時不肯出力，所以比其它兩艘船到得都晚。三艘船上的人為此大吵了一架，最後決定乾脆再次分家，前兩艘船上的人們氣呼呼地向南走了，第三艘船上的人則呆在原地，暫時不肯再遷移了。他們定居下來的這塊土地被叫做“哥特斯堪德扎”，這和後來新大陸上的“新英格蘭”、“新約克”(紐約)可謂殊途同歸。但是，他們自己以後卻不再被叫做“哥特人”，而被他們的同胞們改了個侮辱性的名字：“格皮德人”，就是哥特語裡“懶蟲”的意思。不過，格皮德人雖然行動遲緩，但打起仗來卻十分英勇，他們是日耳曼人中最為彪悍的一支，在以後將扮演“上帝之鞭”終結者的角色。
阿爾達裡克和迪奧德米爾兩人都向君士坦丁堡派出了秘密使者向利奧一世的新婚表示祝賀，向東是幾乎全部都是秦東控制下的匈奴帝國的領土，他們派出的使者不敢以本來的身份經過秦東控制的地盤，因此只能化裝成商隊一路向東。
他們有驚無險的穿過了秦東控制下的地盤，這要得益於秦東的治下十分重視商貿，因此商人在秦東的領地上只要在盤查的時候身份上沒有什麼大問題就會放行，兩個使者的商隊運氣很好，儘管有過被盤查的經歷，但卻沒有被查出來什麼，實際上日耳曼人許多民族的人長相都差不多，如果不用本來的語言說話，一般人還真分辨不出到底是哪一族人。
經過一個多月的行商，兩個使者的商隊終於抵達了君士坦丁堡，而此時剛好距離利奧一世與維妮娜的結婚日期只相隔幾天時間，而正是這幾天的時間，他們就有機會在婚前見到利奧一世。
負責接待外國使臣的東羅馬帝國官員在接到東哥特人和格皮德人的兩位使者的拜訪之後不敢怠慢，將兩個使者迎進官邸，經過商談之後東哥特和格皮德人的兩位使者提出在利奧一世大婚之前前去覲見的要求。
東羅馬官員當然不能把這兩個使者拒之門外，他表示自己會盡快將兩位使者請求覲見皇帝的要求上報，至於上面會是什麼安排，他表示一旦有訊息就會通知兩位使者，並且親自給兩位使者安排下榻的地方，以便聯絡。
正處於婚前興奮期的利奧一世聽說東哥特人和格皮德人的兩個首領距離千山萬水，中間還隔著匈奴帝國的地盤，竟然派來使者向他的新婚表示祝賀，他非常高興，又聽說兩位使者想盡快覲見他，他高興之下自然是有求必應，當即決定第二天接見那兩位使者。
得到準確訊息的官員立即回去將皇帝準備接見兩位使者的訊息告訴他們，那兩位使者知道也很興奮，知道這次東行之旅沒有白來，他們也想不到這次竟然會這麼順利。(未完待續)
