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事”改編的一段故事。後被用於三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰，多用於己弱而敵強的情況。
街亭之戰時司馬懿遠在洛陽，攻克孟達後回駐宛城，和發生地點相隔千里，和諸葛亮對戰的是張郃，孔明見街亭敗績，迅速撤回漢中 。所以，此事件本身是虛構的。三國演義中的空城計有諸多破綻之處，真當司馬懿是蠢豬麼？如果他有這樣的機會，他不知道派幾個神箭手過去射諸葛亮，以此來拆穿諸葛亮的把戲？又或者派一小隊士兵進城探查虛實？一向老謀深算的司馬懿怎麼也不會愚蠢、膽怯到扭頭就跑的地步吧？三國演義中說講述的情況無非是想突出豬哥的光環，讓讀者認為豬哥有一種泰山崩於前而面不改色的膽氣，算死了司馬懿會掉頭就跑，以此顯示豬哥料敵於先機的本事。
但是不可否認，在中國歷史上有不少名將使用空城計而成功的案例，正史上都是有詳細記載的，例如春秋時期鄭國的上卿叔詹就使用空城計退了楚國大軍，這是中國歷史上第一次使用空城計成功的案例，西漢名將李廣在對陣匈奴大軍時也使用過虛實之計，讓他得以率一百餘騎安全返回大營。
眾人騎馬在護衛隊的護衛下只用了很短的時間就趕到了拉茲洛格要塞城下，雖然連續下了一個下午和一個晚上的大雨，但是依然沒有沖刷掉這裡曾經發生過大戰的痕跡，城強下還留有匈奴步兵攻城中用壞了雲梯殘骸，損壞的武器和箭矢，還有日耳曼守軍從城牆上砸下的石塊，到處都是投石機和弩炮投擲的石彈，城牆壁上還有被石彈砸出來的大大小小的坑坑窪窪，城牆上順著雨水留下的血水將灰色城牆壁染成了暗紅色。
眾人騎馬走到一箭之地外停下，這個距離已經能看清楚城牆上的情況，奧多亞塞的破爛旗幟無力地耷拉在旗杆上，焉不拉幾的。
身著銀亮盔甲，頭戴銀盔、腳踏皮質戰靴、腰懸寶刀的秦東勒住韁繩打量著城牆上的情況，果然如探哨彙報的情況一樣，城牆一個人影都沒有，按理說一般不會出現這種情況，奧多亞塞的心不會有這麼大，城外大軍虎視眈眈，他絕對沒有膽量不在城牆上佈置防守的兵力，可現在這個情況又怎麼解釋呢？
“不對啊，大人，城內好像真的一點聲音都沒有，難道奧多亞塞在裡面埋伏了大軍，只等我們撞開城門進城之後就突然殺出，殺得我們措手不及？”疑心病有些重的費薩爾在旁邊說道。
秦東看了費薩爾一眼，卻沒有說什麼，他就知道只有費薩爾才會這麼認為，在他這些手下軍官當中，也只有費薩爾的疑心重一些，空城計使用的物件就是要對疑心病重的人使用，對於其他人則完全無效。
思索了一番之後秦東說道：“城內是不是有埋伏一試就知道了，巴圖，派幾個人使用繩索鐵鉤攀爬上城牆進城打探一下，順便也把城門開啟！”
“是，大人！”巴圖答應一聲就派了一隊人馬前去進行火力偵查。
這種情況下，秦東當然要派人進城去打探情況，如果城內有動靜的話，他可能會真的以為有埋伏，但是城內什麼動靜都沒有，城牆上人影皆無，如果不派人進去探查，豈不是傻瓜嗎？三國演義中說諸葛亮在城門樓子上煮茶彈琴，司馬懿帶大軍趕到後一不圍城，二不派小股人馬進行火力偵查，聽了琴音之後直接帶著人馬撤退了，這完全不符合邏輯，如果城內有動靜，有百姓生活的熙熙囔囔聲，或者有兵器鎧甲的碰撞摩擦聲，司馬懿聽到後起了疑心，然後帶著大軍撤退了，這樣還說得過去，至少這個邏輯性要強一些，但是城牆上只有手無縛雞之力的豬哥和倆童子，司馬懿卻不做任何實質性的試探行動就撤退，這也太假了一點。
火力偵查小隊很快從城內開啟了城門，不久又派人過來報告說經過仔細搜查，城內已經空無一人，連牲畜也沒有一頭，整個要塞內空蕩蕩的。
秦東聽了之後臉色有些難看，忍不住罵道：“奧多亞塞這小子好狡詐，居然利用昨天下午和一個晚上的時間將城內的居民和軍隊撤得乾乾淨淨！馬上命令偵騎隊穿過要塞追擊，找到他們的蹤跡，但不許擅自出戰，命令全體步兵進城，控制南門城牆，將城內所有守城器械和物資往南城牆轉移，派出兩百人的步兵去銀松寨接管防務，命令三百弓騎兵穿過要塞，前出南門找地方隱蔽起來，留下一百人守衛大營，其他人馬全部進城！”
“是，將軍！”
