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個政府。中國正在四分五裂，一支軍隊控制北京及北方地區，而另一支則在廣東建立政府，宣佈獨立。巴黎和會召開時，上海也在舉行和會，試圖和解兩個政府。代表團由雙方擇定，其成員互不信任，也不信任北京的名義政府。
年近半百的代表團領導陸徵祥展現了中國的變化。他來自受西方投資和貿易刺激而發展起來的重要港口城市上海。他的父親是基督徒，為傳教士工作，把他送到西式學校接受教育。在那裡，他學習了外語，而不是世代中國學子學習的中國傳統經典。這些人受統治中國幾個世紀的老一輩學者（西方稱之為官僚）詛咒。這些學者的思想迂腐頑固，令多數西方人難以理解。他們的自制和禮貌無可挑剔。雖然統治中國上千年，但他們的技巧根本敵不過西方侵略者的洋槍和輪船。
陸徵祥成長在新舊文化交替、舊文化逐漸退出的時代。幾個世紀以來，中國一直按自己的方式治理國家。中國人稱祖國為中心王國——中心並不是指重要性，而是指它是已知世界的中心。當第一批西方人——“高鼻子的長毛野人”——出現在中國時，他們給中國人的印象無異於小蟲之於大象。但19世紀，邊緣開始騷擾中心——出售鴉片，透過貿易、傳教和思想進行入侵。中國人開始抵抗了，結果遭受一系列失敗。19世紀末，中國政府喪失了財政和關稅控制權；到處都是被外國霸佔的領地、港口、鐵路、工廠、煤礦和外國軍隊。列強在中國行使治外法權，理由是原始落後的中國法律和法官無力處理西方文明的產物。據說，上海租界的公園門口寫著：“狗與中國人不得入內。”中國人從此一直為洗刷恥辱和恢復世界秩序而奮鬥。
正如中國一位著名思想家所問：“為什麼他們國家小但卻很強大？為什麼我們幅員遼闊卻國力弱小？”由於兩千年的積習一時難改，中國逐漸開始學習西方，派學生出國留學同時邀請外國專家。在創辦學校的傳教士、沿海大港口如廣東及上海經商的商人，以及越來越多出國留學、但回國尋妻養老的中國人的影響下，新思想和新技術已經慢慢滲入。
陸徵祥所接受的教育正是中國生存所需要的。他進入外交領域（其本身就是一個創新），並且戰前在歐洲許多國家首都呆過很長時間。他引起人們的非議，先是娶了一個比利時妻子，後是剪去了大辮子。他還越來越支援激進思想，譴責封建王朝是中國問題的罪魁禍首，要求建立共和國。
中國的形勢日益嚴峻。列強紛紛瓜分中國，俄國在北部，英國在長江流域（長江從西藏到中國海綿延3500英里），法國在南方，德國在山東半島，日本人則到處都是。沒有參與的美國人——憤世嫉俗者說，部分原因是美國沒有資源——提出要中國開放門戶使各國機會均等。民族主義者清楚地意識到，危險在於中國可能被列強瓜分，中國及中華文明可能不復存在。如果不是由於列強之間存在分歧，或許這早在大戰時就已成事實了。
恐懼刺激了中國現代民族主義的發展。諸如“自主權”和“國家”之類的詞開始進入漢語（以前從不需要此類概念）。許多戲劇和歌曲都講述沉睡的中國的覺醒以及推翻壓迫者。激進派組織秘密團體，試圖推翻目前被視為中國救亡障礙的統治王朝。人們開始抵制敵國商品，中國各大城市紛紛爆發遊行示威。許多人為了愛國而自殺，雖然這些是出於軟弱而並非力量的策略，但卻顯示了一股強大的力量的覺醒。另外，越來越多的中國人把日本作為主要敵人。
1911年，一場沒有流血的革命廢除了最後一個皇帝——一個8歲的孩子，陸徵祥和其他民族主義者實現了部分理想。中國成為共和國，主要是因為現代社會需要現代機構。許多內陸城鎮及鄉村的中國人不懂什麼是共和國，甚至根本不知道封建帝制已亡。20世紀60年代，當紅衛兵到一些窮鄉僻壤時，當地農民還問“現在誰坐龍位”。
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指向中國心臟的匕首（2）
陸徵祥既是新共和國的外交部長又是總理。社會有希望的苗頭出現：經濟開始起步；大城市的現代工業開始發展；新知識正在向大學和學校滲透；社會也在擺脫舊的強制方法。不幸的是，中國第一位總統袁世凱來自保守的舊世界。在為期四年的革命中，他企圖稱帝。雖然沒有成功就去世了，但他使中國四分五裂，國會徒具虛名，最糟糕的是，軍閥各據一方。到1916年，中國開始內亂，軍閥統治直到20世紀20年代末才結束。
偉大的作家魯迅把國人比作沉睡在鐵房子裡的人。房子著火了，裡面的人如果不醒來就會喪命。但即
