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呈現在王宋眼前的這幅長篇畫卷,縱有二十七厘米左右,橫的話,達到了五米七的樣子。

在看了畫卷上的第一幕之後,王宋便已經知道這幅畫的真實身份,正是華夏國的絕世名畫之一的洛神賦圖。

洛神賦圖卷是東晉著名畫家顧愷之的代表作,只可惜的是,真跡早已無處可尋,現如今存世的圖卷,也只是臨摹的而已,這幅畫也不例外。

不過這並不影響他的價值,京北博物館當中收藏的那款洛神賦圖卷,也是由絹本設色,後人臨摹的,照樣稱得上華夏十大名畫。

說起這幅畫的歷史和來歷,那就非常有趣了,穿插了歷史名人還有神話故事,也成全了顧愷之的名氣。

洛神賦圖卷以三國時期,魏國曹操的兒子曹植的文學作品洛神賦為題材,描述曹植渡洛水時與洛水神女相遇而戀愛,終因人神路隔而無奈分離的動人故事。

洛神賦圖是顧愷之讀了曹植所寫的感甄賦有感而作的,曹植與甄后有一段十分複雜曲折的感情糾葛,顧愷之從中得到了靈感,把人物的神韻,風姿表達得惟妙惟肖。

王宋從頭開始看,洛神賦圖卷全圖可以分為三個部分,每一部分之間都被顧愷之匠心獨運的以樹石分隔開來,第一部分講的是曹植在洛水邊歇息 ,洛神凌波而至 ,欲行還止。

第二部分講的是洛神在空中,山間,水中舒袖歌舞,風神在收風 ,樂神在歌唱,

水神在擂鼓,河神在撫平水波。

最後一部分,洛神已乘風歸去,曹植坐在馬車上滿懷惆悵回首相送,終究神人不可相戀,不得以兩人分開。

如果王宋記得沒錯,華夏國還根據此圖,出版了一套郵票。雖然量有些大,但是很多人還是喜歡它,收藏著它。

劉彥昌帶來的這幅洛神賦圖,畫風肯定是比不上京北博物館裡的那幅了。但是他發現,這幅圖框架描繪的非常好,唯一失誤的地方,就是在上色方面,顯得有些呆板。

不過在看到整幅洛神賦圖,居然被劉彥昌奢侈的以紫檀木來裱框,不說此畫卷的價值,光這些紫檀木,都讓王宋不得不接受他的要求。

“我答應了,這個賭注夠了。那你要什麼賭注?”,王宋收回目光沉聲道。

劉彥昌笑了笑,道,“這個好說,你贏了。可以將這幅畫卷帶走,如果你輸了,嘿嘿,那就每天來陪我打一場吧。”

王宋不可置否點了點頭,道,“讓我每天陪你打一場,那可就太累了。所以我還是贏了算了。”

“哈哈”,劉彥昌眼中露出了戰意,大笑道,“這可不是你說了算,來吧,戰!”

“戰!”。王宋大喝一聲,拔蔥一般的一個縱跳到比武臺上,引起了眾人的驚呼聲。

劉彥昌也不視弱,用同樣的方式,也跳到了比武臺上。與王宋相對而視。

沒有多言,兩人直接選擇了出手……

……

“轟”,兩人第一式就選擇了對撞,拳頭相交之下,腳下繼續用力,地面彷彿承受不了兩人對撞的強大力量,已有一些破碎。

“哈哈哈”,兩人同時大笑,都從對方的眼中看到了欣喜,這是一種棋逢對手的感覺。

王宋退後幾步,眼中閃過一絲凝重,劉彥昌一出手,他就已經明白了他練的是什麼拳了。

此拳跟一直跟太極一起著稱,文有太極安天下,武有八極定乾坤八極拳,就是說的這兩種拳術。

“八極”意為發勁可達四面八方極遠之處,其動作樸實簡潔,剛猛脆烈,多震腳發勁動作。

其中最著名的殺招,熊拳當中的貼身靠,又名鐵山靠,勢大力沉,與太極中的炮捶齊名。

拳法本身也大開大合,走的是剛猛的路子,雖說太極以柔克剛,但是剛到一定的程度,柔也會被擊碎的。

這點可以從一句話中就看出來,人們常說,太極十年不出門,八極一年打死人的,可見一斑。

所以這場戰鬥,非常的不好贏,兩人境界相同,比的那就是對招式上的作用了。

“砰”,劉彥昌一個跺腳打斷了王宋的思考,只見其跺腳之後,用其手肘向他攻了上來,空氣中都夾雜著一股勁風。

既然決定了以柔克剛,那王宋也就不再與他對拳,深吸一口氣之後,做出太極的起手勢,迎接著他的到來。

兩人肘手相接的時候,劉彥昌腳下發力,想一次擊中王宋的胸膛,將其擊倒。

可王宋怎麼可能讓他如願,在系統的武術基礎下,他的

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