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誠者,戰時的赦免基本作廢,除前文提及的林興珠等極少數人,也是盡殺之,全家老小自然都跟著遭殃。耿精忠呢?降後立再大功也沒用,再表忠心也白搭,隨便給安個罪名,凌遲處死。尚之信則有點冤,並未真正附逆過,且一年不到便歸正了,康熙實際也清楚,但最後還是難逃一死,全家罰沒。王輔臣算是個明白人,康熙未及動手,先假裝病死提前了斷啦。
當然,為首耿精忠等,殺之以儆效尤,且永除後患也屬正常,但不分青紅皂白,連小角色及親屬這樣的無辜者都不放過,未免失之於太狠太毒了,再怎麼說人家最後也是把立場站穩了。
歷代政治搏殺中,狠毒如康熙者不在少數,本不必為此專門苛責於他,只是《聖祖實錄》類及有些後人們,透過他在戰爭期間的聖旨、講話,刻意把他打扮得多麼仁義慈悲,一副完美的聖君模樣,就不免有點可笑了。
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戰後簡要來回顧(上)
歷時八年的三藩之亂終於在腥風血雨和國痛民苦中告別了歷史舞臺,康熙成功逃脫了他六十一年帝王生涯中最大的一場劫難,吳三桂卻沒能實現他最奇詭華麗的一次人生跨越。
雙方孰是孰非?勝王敗寇的定律,三百年世事的變遷,吳三桂人生的詭譎,康大帝被過度的神化等,輿論上自然把鮮花掌聲給了後者。因為他才是正義的化身,而吳三桂,三姓家奴也。
這還屬於正常範疇,更有甚者還把二者的較量,上升為一場國家統一與分裂相爭的層面上來,就未免有點滑稽可笑、霸王硬上弓了。