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方不遠處有一棵松樹，高達數丈、枝繁葉茂，樹冠好似天然草棚，風雨不透，急忙跑到樹下避雨。
山裡的風雨來得快去得也快，很快就風飄雲散、雨過天晴。由於松樹的遮擋，秦始皇沒有遭受風雨的侵襲，為了獎賞松樹的遮雨之功，當即封其為“五大夫”。由於“五大夫”是秦代官階的第九品，當時被封的松樹只有一株，因此人們稱這棵松樹為“五大夫松”。
到了唐朝，陸贄在《禁中青松》中寫道：“不羨五株封”，後人由此理解為五株松樹。據《泰安縣誌》記載：“萬曆壬寅（公元1602年），泰山起蛟，遂失所在。”也就是說，“五大夫松”在公元1602年時就已經不復存在了。《泰安縣誌》中還寫道：“雍正八年（公元1730年）正月，奉旨欽差丁皂保植補松樹五株。”後來在戰火中毀壞了兩株，1983年又枯死一株，只剩下了我們所能看到的兩株松樹。
五、“黑虯昇天”的傳說
泰山東麓有一條風景清幽的小水灣，平日裡水灣清澈見底，但山雨大作時水灣卻咆哮如雷、浪花四濺，好似龍在水中翻騰。因此，人們將這個水灣稱為虯在灣，俗稱虯子灣。
據說很早以前，這裡確實有條神虯，是因犯了天條而被王母娘娘囚禁在小水灣裡的。平日裡，它始終蜷縮著身子在池中修煉，沒有能力興風作浪。 。 想看書來
第九章 巍巍泰山（7）
有一年夏天，有位自稱姓單的瘋癲道士來到泰山。白天，他除了化緣討齋就是遊山玩水；到了晚上，就住在“虯在灣”東岸的石洞裡。
中秋節的夜晚皓月當空，王母池內外極為寂靜。單道士拿著一壺酒、一支簫和文房四寶來到“虯在灣”的石坪上席地而坐，邊喝酒邊吹簫。那悠揚的簫聲向四周傳開，引起了水底神虯的注意。沒多久，神虯呆不住了，在水花翻動間躍出水面，來到老道跟前點頭朝禮。此時，老道用竹簫敲著石坪說道：“功業已滿，就此飛昇，此時不走，還待何時！”說完，道士用毛筆在神虯頭上點了一下，神虯便在水中變成了一條墨龍，然後騰空而去。當時，泰山上空烏雲翻滾大雨傾盆，風雨過後又恢復了寂靜與明亮。
第二天，人們在石坪上看到了一行墨跡飛舞的大字：“昔年此地我曾來，事滿華夷遍九垓。無賴虯蛟識吾面，使我蹤跡不沉埋。”後面還寫著“回回翁”三個字。那個老道士也就此失蹤了。
後來，人們認為單字是呂字的變形，認定那個老道士就是呂洞賓，他是專門來泰山讓神虯昇天的。
六、“仙泉”的傳說
泰山氣勢雄偉、高聳入雲，滿山遍野的蒼松翠柏和繚繞不盡的輕雲薄霧更增添了它的秀美。泰山不僅山美，還有清澈甘甜、常流不息的泉水。
俗語道：山多高，水多長。泰山的高度是能夠測量的，但卻沒有人知道泰山的水源在哪裡。不過，民間傳說泰山上的大小山泉都出自泰山奶奶——碧霞元君的懷裡，也就是說所有的泉水均來自碧霞祠前面的小泉——仙泉。
關於仙泉，在當地還有一個廣為人知的傳說：很久以前，碧霞元君已經在泰山當了多年的泰山奶奶，膝下有18個聰明伶俐、文靜善良的閨女。元君非常喜歡這些女兒，還專門傳授她們各種武功。這18個女兒各各身懷絕技，只要哪裡有了災難，元君就會派一個女兒去消災降福，元君母女深受人們的敬愛。
碧霞元君最小的女兒叫仙泉，是姐妹們中最漂亮的一個。她長著一雙水靈靈的大眼睛，好似兩潭秋水，清澈照人；臉上始終帶著微笑；嘴角處有一對永遠也抹不掉的小酒窩，惹得姐妹們既嫉妒又喜歡。仙泉雖然在姐妹中年紀最小，嘴卻特別甜，水靈靈的大眼睛好像能洞察一切似的。只要元君有心事，仙泉都能知道，並會及時地為母親排憂解難。
有一年，碧霞元君得罪了東海龍王，龍王下令泰山地區3年不下雨。因為一連數月滴雨未下，地裡的莊稼顆粒無收，百姓們沒有糧食可吃，只好到山裡找野菜、野果充飢。山裡的野菜、野果很快被吃光了，百姓開始吃樹葉、青草，接著吃起了樹皮。最後樹皮也吃光了，百姓便以樹根充飢。短短的幾個月，整個泰山就被吃得光禿禿的，連草根都找不到，還有許多人被活活餓死。
碧霞元君心地善良，不忍心看百姓們受苦遭罪，但也不願低聲下氣地乞求龍王，因此整天悶悶不樂。仙泉看出母親有心事，就趁母親靜坐時湊到跟前問道：“母親，什麼事讓您愁眉不展呀？”
碧霞元君看著女兒那張天真的臉，半天才把事情的經過詳詳細細地說
