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大還能同時延伸出其餘的發展方向，比如感應敏銳，便可以修行一些對感知要求較高的修行法門。比如皖金國那位可以在千步之外拉弓射中一枚金鎊的長門將軍。
有些人則擁有體能上的突發躍進，能夠掌握挑戰人體體力潛能的功法，獲得強硬的肉體，到了存意境品次高處，真力護體，可不懼同級別刀斧加身。
有些人在真氣運用上極具天分，便可以更為演進，發展出生活方面的專業技能。比如一些能以真氣療傷治病的醫師。可以書符達到特殊效果的靈符師，等等等等。
如此這般，從奠基性質的氣海境，邁入了存意境。便像是一個人初入了修行殿堂，面前的大道就分裂出無數的分支，你便要從這些分支道路邁步走下去，讓不同的人走向不同的修行方向。
而最重要的問題便是，這樣的分支從來就不是以個人意志來決定或者為轉移的。
每個人的隱藏天賦在進入存意境覺醒，是根本不受個人意志決定的。比如一些人達到存意境，或許能成為一個靈符師，但卻無法如楊闕那樣御使飛劍。
或者楊闕可以御使飛劍，卻沒辦法修習較為狂暴的功法，身體並不適合，如果勉強修行，只會對自身造成永久性損害。
但楊澤發現他並沒有產生這樣的覺醒分支。
他的身體不光經絡強壯了一個檔次，甚至體內兩大氣海所產生的真力，都比以往更有質量，更有容量。但這一般來說都是獲得了體修資質或者氣修資質才擁有的徵兆。但是他的神識卻可以感知到物體中的靈氣。比如他運動體內的氣海，便可以透過神識和身上兩大靈寶，珞玉淨石與虎符中的靈氣相互產生共鳴，然後他攤在手上的虎符輕微的跳了跳，珞玉淨石也從他的脖子上浮起來一些，又墜下去。
這便是劍修御物的資質。
這是不可能的。
要有這樣的“皆通”情況，一般必須要踏入修行高塔第三重境界，被稱為“玄境入門”的地玄境才能獲得。而他楊澤不過初入存意境，竟然就有了地玄境才具備的這種通悟能力。當然這種能力比起真正地玄境的通悟之力，是極為弱小的。
“難道這是前世那個超卓宗師的記憶碎片所導致的特殊資質？”楊澤愕然。
不知道是誰說過，修行有的時候就像是登山，初看上去道路紛雜，無從下腳，但到了山頂回頭一看，興許就能看清楚之前無論是怎樣的分岔路口，怎樣的七拐八繞，最後還是大道相通。
楊澤雖然只有那個超卓修行者的記憶碎片，大多細節都記不清楚。不過那些記憶碎片中的本能卻是存在的。這些本能繼承在他身上，便讓他在存意境界之中，便有了玄境入門的這種皆通皆悟的能耐。
這樣的特殊資質讓他心頭掠過一絲欣喜。提前掌握皆通的這種能力，便如同提前打下了基礎，一旦邁入了地玄境，那本身所具備的修為，都會在同級別人之上。未來還會因為這種基礎的厚實，而越加增長強大。
但仍然有代價和弊端。那就是楊澤此刻的修為，和同樣是存意境的人相比，就是平庸的代名詞。就如同神識比較強大的楊闕可以御動一柄三尺長劍。而他或許就只能御動一個小鐵塊。若是比起其他的方面，恐怕對同級別的人，也有相當差距。也就是說楊澤此刻和同級別品次的人相比，幾乎就沒有任何的長處……
沒有任何長處，那就是自己任何一處都是長處。只是要多付出一些努力而已。
在頭接晴空白雲的樓頂，淡閒坐在那裡的楊澤極為樂觀的如此想著。
上林城。讖緯院。
院中一處靜僻有棋盤的石桌之旁，坐著兩個此時此刻的大曄之中最火紅的兩個人。
因為這個時段是大曄修行者秋道學院面向全國的招收新學員的時間。所以此刻坐在石桌旁對弈的兩人，是大曄目前無數人都想巴結或者沾帶關係的人物。若是將兩人放在上林的街道之上，恐怕都會給達官權貴綁了去。
讖緯院掌御大人田啟悟兩指捻起一顆棋，在頭頂樹葉透下斑駁光斑的桌臺上落子，道，“前天迦繆使者和紅樓俞大家動過一次手。聽聞這個訊息，陛下親召俞小小進宮，當面斥責了她一通……”
田啟悟又苦笑著搖了搖頭，“西陀殿……那是太多人需要給他們面子的存在。那個迦繆來歷不低，屬於西陀殿聖事廳和執事廳兩大廳中執事廳聖官的地位。這一路過來，北起蒼山山脈一帶，南至高紋聯盟諸國，他都是不少宗派王室的座上賓。難怪御史大人會盡相巴結……他是早給自己謀定了後路，若是和西陀殿打好關
