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林海聽濤大大的《勝者為王》上架了，希望大賣，記得再去去年會的飛機上，我們兩人討論過他新書的很多細節走向，說得眉飛色舞，彼此極為激動。這是本好書，用競技寫人生。很爽，大家可以去看看。
乍見楊澤，西陀殿的客卿們近些日子可沒少聽說此他的事蹟。大曄蘄春侯的三世子，招惹聖女，流放地海，七脈演武中刺殺李求承，回國後與大曄諸眾高手，力戰七覺法王，再加上不久前的摘星樓擊敗風吹雪，如今這些名頭，漸漸進入人視野。
盛唐山清水秀的尚書御史庭園，士大夫官宅，提督府等等朝堂官員來往中。大街小巷酒肆的樓臺，雅間裡。行走京城的不同修行者圈內，就連西陀星樞閣的那些客卿們，近來私下裡口中掛著議論的，八九不離十都有楊澤的身影。
其實若不是因為成為院比第一，楊澤充其量也就是有些小小躥起來的名頭而已。遠達不到這樣的地步。
然而既然第一個走出了梨花神樹，亦代表著他將是下一位列王山四聖的真傳弟子，這個分量，就非同小可了。
大陸之上，修行界的圈子說大也大，說小也小，除了四大聖地之外，盛唐中就屬闌蒼院列王山更讓人矚目。而四大聖門年輕佼佼者在這修行江湖之中真是閉上眼睛都能數的過來。新一代的四聖真傳弟子，引發人們關注那幾乎是自然而然的事情。
當然，正因為如此，也為他惹來了災禍。在場的西陀客卿們，大部分都知道今次迦繆在聖殿祭祀殷墟的授意下登上列王山，必然衝著楊澤，來者不善。
楊澤和迦繆的眼神只是對了一促，便偏離了開來。他被涅緣長老喚來，原本還帶著幾許疑惑。如今見到這來到列王山上的迦繆眾人。便立即明白來龍去脈。迦繆終於不能容忍他在盛唐這番鼓搗，甚至他背後的西陀殿，也不能容忍了。面對迦繆，楊澤眼底深處的那絲鋒銳，一閃而沒，看上去神情再普通不過，甚至由於他的主動扭頭，擱在迦繆的眼睛裡，更像是一種示弱。是以他的唇角微微上扯。牽動出了一種類似冷笑的神態。而這種神態似乎罩了一層淡泊的不屑。
楊澤已經觸動他的真怒，不光是他，就算是為了西陀殿的利益，對神國的虔誠，也不能再允許楊澤再這麼鬧騰下去。感受到威脅之後，西陀這種聖地，自然會進行適合的反擊。受到威脅便會採取相應的措施，這種反擊無所謂正邪。更何況是四大聖門這種需要維護自身利益和牌子的修行聖地。更需要將任何威脅消除在萌芽之中。
如果是有血腥史的東正教門，遇上此類情況，最擅長的做法便是將楊澤直接抹殺。而西陀殿自忖正道，自然不可能和東正教一樣直接滅殺一個人。不過透過審訊，由西陀司刑長老出手將楊澤廢去一應修為，他就不成威脅，再永無天日的幽閉起來，這倒是更符合西陀的做法。
所以現在的迦繆。看著楊澤，眸子裡都泛著莫名晶亮的光芒。
關於楊澤被流放地海，一直以來，還有一個傳言。
那就是說他迦繆，因為惦記著聖女紀靈兒，卻又在西陀的神國大門即將開啟中，無法和宇文靖一樣和紀靈兒雙雙進入神國。是以借大曄事件遷怒於楊澤。由此各種施壓，以至於神道齋雷東來，當初在地海境內對楊澤進行了各種圍追堵截。這些事情更是被從地海來到大陸的好事者們變相證實，是以針對迦繆這番傳聞，大有越演越烈之勢。
而最讓迦繆所不能接受的，便是至今為止，這個看上去無論如何都應該死了很多次的楊澤，到現在為止...他還活著。
而且活得讓他逐漸感覺刺眼，逐漸讓他的眼皮子發澀起來。這就很像一隻螞蟻或者蒼蠅，當你捻著，拍著，然而很長時間以後...它依然還活著，比以前更加的堅韌更加頑固，總讓人有種莫名的急躁和焦煩。
所以迦繆開口，朝涅緣躬身一禮，“據我所知，四聖師之中，長老您是列王山裡，是最循天道最講究規矩的人，我很想知道，究竟你是如何看待，楊澤偽裝身份，踏足列王山參加普天院比的行為？”
人們齊齊一振，心忖“來了”，看著迦繆的發難。
涅緣長老注視著迦繆，道，“迦繆先生有什麼看法？列王山普天院比，既然冠以普天兩個字，也並不是浪得虛名。盛唐疆域之所及，人們目力之極遠，人人皆能參與院比，踏上修行之途，只是俗世總要將院比加上諸多限制，這亦是我四人無奈之憾。”
列王山四聖處於大陸頂峰之上，普天院比本對他們而言是好心，不拘一格，希望傳延任何有資格繼承四聖衣缽之人。然而放在盛唐而言
