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笑裡藏刀的“李貓”之名句(2)
還有人說他“容貌為劉洎、馬周所幸,由此得進”,意思是說李義府靠出賣自己的男色取媚於劉洎、馬周等人才當上的官。這恐怕是攻擊他的話,不能全信。江湖夜雨還是覺得,人們憎惡武后,從而把許敬宗和李義府都一塊憎惡,修史之時多敘其過惡罷了。
李義府的詩句也偶有其他的佳句,比如“關樹凋涼葉,塞草落寒花。霧暗長川景,雲昏大漠沙”,“戢③翼雕籠際,延思彩霞端。慕侶朝聲切,離群夜影寒”,也是相當不錯,大家可以閒時找來一讀。
①迴雪:如雪在風中飛翔,形容舞姿的曼妙。出自曹植《洛神賦》:“飄飄兮若流風之迴雪”。
②褰qiān:撩起(衣服等,這裡指床上的帳幕)
③戢:收斂。這裡指收起翅膀。陶淵明《歸鳥》:翼翼歸鳥;戢羽寒條。
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女皇號令百花的威風(1)
明朝游上苑,火急報春知。花須連夜發,莫待曉風吹。
《臘日宣詔幸上苑》
關於此詩,後來傳為這樣一個故事:女皇武則天醉後見到後花園中有幾枝臘梅盛開,一時興起,就寫了此詩,下詔讓眾花都一齊開放。此事看起來荒唐,但作為萬人之上的最高統治者們,在他們的心中自己彷彿是無所不能的。萬事萬物都在隨他們的心意。正像《鏡花緣》中所寫的那樣:“武后道:‘各花都是一樣草木,臘梅既不畏寒,與朕陶情,別的花卉,自然也都討朕歡喜。古人云:‘聖天子百靈相助。’我以婦人而登大寶,自古能有幾人……這些花卉小事,安有不遂朕心所欲?即便朕要挽回造化,命他百花齊放,他又焉能違拗!”結果,第二天果然百花齊放,唯有牡丹未開。武則天大怒,使出來俊臣、周興他們慣玩的酷刑,用炭火燒烤牡丹花枝,牡丹受不了只好也紛紛開放,但武則天餘怒未消,將牡丹貶去洛陽。
這一段故事雖然是傳說,但充分反映出當年武則天的驕橫跋扈之態。確實,這首詩寫於691年,是武則天建立“武周”的第二年。此時的武則天,已經登基稱帝,改號為周,真正成為了君臨天下的女皇帝。當時的皇子皇孫、文武大臣誰敢和武則天說個“不”字,稍不合她的心意,就要到大獄裡嚐嚐“定百脈”、“失魂膽”之類聽起來就讓人發毛的酷刑,再不就直接人頭落地,從世界上消失。所以,即便是婁師德這樣曾從軍到邊疆大戰吐蕃的好漢子,也不得不縮起頭來大講“唾面自乾”的好處(婁師德勸其弟遇事要忍耐,他弟弟說“人有唾面,潔之而已”--人家唾我一臉,我自己擦擦就算了。但婁師德說,這樣也不行,你一擦,還是表明了自己的不滿,你應該連擦也不能擦,讓它自己幹)。
所以,這首詩的口氣,再不會像《如意娘》那首詩一樣,寫得是感業寺中那個忐忑不安的緇衣女尼的心情。此詩雖然看起來平淡,但其中的霸悍之氣,還是溢於紙外,頗有些“喝令三山五嶽開道,我來了”的味道。不過,雖然就這首詩來說,武則天充分表現了她作為帝王一言九鼎的氣勢,從詩的格調來說是非常有份量的,然而這卻實非蒼生萬民之福。但凡最高統治者狂放無忌,自以為能呵神罵鬼、壓倒天地萬物之時,那危機就悄悄地來臨了。雖然有些人誇獎武則天是傑出的女政治家,並說在她的治下,唐代經濟也繼續發展,人口也持續增加。不過江湖夜雨覺得,武則天身為女子,能當上皇帝,在女權主義方面雖然是有意義的,但是她的統治給唐朝造成了相當大的破壞。這種破壞,並非指“改唐為周”這些形式上所謂的“篡政”,更主要的是破壞了唐太宗辛辛苦苦建立起來的良好道德風尚,敗壞了吏治。
唐太宗時,樹立了良好的道德風範,對於殘忍暴虐的行為是嚴厲禁止的。大將丘行恭有一次為了表現自己的忠心,親手挖出反賊的心肝生吃,結果唐太宗不但沒有表揚他,反而痛斥他說:“典刑自有常科,何至於此!”――處罰罪人自然有國家的法律,你這樣做幹什麼!在唐太宗的治下,真是“制度好了,壞人也能辦好事”,像裴矩、封德彝等在隋朝時是大奸臣,到了唐太宗這兒也成了良臣,真有隋朝“把人變成鬼”,唐太宗又“把鬼變成人”的感覺。不過到了武則天的時代,武則天又把人變成了鬼。一時間酷吏橫行,小人當政,親人朋友統統都可以出賣。有文章說:大臣崔宣禮犯了罪,武后想赦免他,而崔宣禮的外甥霍獻可卻堅決要求判處崔宣禮死刑,頭觸殿階流血,以表示他不私其親。這種殘忍奸偽