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善財童子趺坐於金蓮之上，準備聽楊陽說法，看看楊陽究竟有什麼方法能夠解決這場佛道見的無名爭端。
楊陽正欲說法，忽然心念一動，吩咐許震坤道：“速設香案，有大德來聽法！”
忽聽天際梵音陣陣，香菸嫋嫋，寶光沖天，無數八部天龍護法守護左右，楊陽笑道：“爾等速迎，這位大德乃是觀世音自在菩薩摩訶薩現無上解冤結菩薩摩訶薩相前來赴會！”
果然護法正中拱衛著一尊顯現四臂化身的大菩薩，此菩薩身俱不可思議之功德，清淨圓滿，寶相莊嚴！
在場的佛子無不雙手合什，稱頌：“南無觀世音自在菩薩摩訶薩！南無無上解冤結菩薩摩訶薩！”
四臂觀世音菩薩落在壇場上，斜對楊陽而坐，善財童子知道老師駕到，立刻行禮，侍立左右。道門弟子見了只是微微施禮，以示尊重。
觀世音剛到，又聽金烏寶蟾兩大化身對玄熊道：“再設香案！”
此時來的不知是誰，只見空中一聲鶴鳴，滿天星斗彷彿都受了號令似的，原本昏暗的星光居然一下子明亮了不少。楊陽微微一笑，知道是誰來了，“恭迎先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊！”
只見一位端莊的夫人乘著九龍香輦二來，趕車的是兩對金童玉女。
“原來是鬥姆元君娘娘駕到，貧僧有失遠迎！”子航的四臂觀音化身起身對鬥姆元君行禮道。
鬥姆元君也答禮道：“不知菩薩在此，老身失禮了！”
楊陽暗想，自己的面子什麼時候變得這麼大了，漫天神佛都下界聽我說法了？雖然只是化身，但是畢竟大家的神格都不是一般的高。
此時場中的人物的身份都有些微妙。楊陽本身乃是道家修士，卻無意中修成佛家的枝枝葉葉光明佛化身，弄的自己亦佛亦道，身份尷尬。
而這鬥姆元君簡稱“鬥姆”，又作“鬥母”或“中天梵氣鬥母元君”。“鬥”指北斗眾星，“姆”指母親。道經雲；鬥姆“為北斗眾星之母”。《玉清無上靈寶自然北斗本真經》記述，鬥姆原為龍漢年間周御王的愛妃，號“紫光夫人”，先後為御王生下九子。長子為天皇大帝（即四御之一勾沉上宮天皇大帝），次子為紫薇大帝（四御之一中天紫薇北極大帝）。餘七子分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，即北斗七星。《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》稱鬥姆尊號曰：九靈傑妙白玉龜臺夜光金精祖母元精，又曰：中無梵炁鬥母元君紫光明哲慈惠太素元后金真聖德無尊，又化號：大圓滿月光王；又曰：東化慈救皇君天醫大聖。道教尊稱為“圓明道母無尊”，簡稱“先天道姥’，謂之“象道之母”。鬥姆原來本是佛門二十諸天中摩利支天的天主，數千年前不知什麼原因投身凡間，生下包括道門“四御”中的勾陳上帝、紫微大帝和北斗七星九子，得元始天尊欽封為“先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊”。
而子航就更不必說，先是在道門中作元始天尊的弟子，號為“慈航道人”，而後又入西天，成為阿彌陀佛的候補佛。這三個都有佛道雙重身份，不知是巧合還是算計，他們三個走到一起來開這場法會。
其實不管是巧合還是算計，總之不會是單純的為解決定一師太和行如風杳若辰之間的矛盾也不會是單純的說是為了解決這次的佛道爭端而走到一起來的。
楊陽一時間覺得好象有芒刺在背，看來自己是被高人算計了？
十九章 漫天神佛都下界 且聽道人解冤結2
子航所化的四臂觀音的到來或許楊陽還能夠理解，這鬥姆元君這樣級別的大佬的法身駕臨卻是楊陽所始料未及的。
觀世音自在菩薩摩訶薩在人間可謂是家喻戶曉的人物，這尊大菩薩已於過去世證得佛果，號曰“正法明如來”，而後又以菩薩身在三千大千世界裡顯化，當過元始天尊、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等仙佛兩道大佬的弟子，而今投生下界卻做了逍遙魔尊李淳風的兒子楊陽的師侄。因此他的神格雖高，但是來參加楊陽的法會也是正常。
不過道門聖母鬥姆元君娘娘來參加楊陽的法會怎麼說也說不過去了，他楊陽幾時有這麼大的面子了？姑且撇開這鬥姆元君原來是佛門二十諸天中摩利支天的天主這一崇高的地位身份不說，單單是勾陳上帝和紫微大帝兩位道教大佬的母親這一尊榮屈駕來聽楊陽的法會也是極不正常。
想到這裡，楊陽記起前段時間自己煉化金烏寶蟾兩大化身的時候，象徵著宇宙陰陽二氣的太陰元君嫦娥娘娘和太陽元君羲和娘娘都曾幫助過自己，
