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值得一說的是，任遠處於這巨大的有著巨大推動力在向前發展的城市當中，其整體的狀態受到了某種奇妙限制，也就是任遠所具的種種道術威力都會有一個上限值，不能盡情發揮。
任遠知道這是因為這個世界是凝聚無數人力以及智力而成的。
世界以各“界”形式存在，有天界自然就有地界，有人界。不同的“界”自有不同的規則。天仙在人界，若不行人道，亦不能任意而為。所以，仙在人世經常說的是“遊戲人間”而不是“顛覆人間”，就是這個道理。
在限制的同時，還有更多其他的意味，比如說誘惑，比如說親近，讓處於人界的所有生靈都漸漸認同人界的規則，從一開始的心有抵制到慢慢心甘情願。任遠這個時候知道，古代那些個神仙戀凡塵的故事並不僅僅是故事，並是就文學意義上打動人心的，而是真實存在。就任遠而言，上海在他眼裡，依然是那麼充滿了魅力，可謂嫵媚與性感並存。
在結束一個月的“逛蕩”之後，任遠來到震旦大學。
凌晨時分，任遠“潛入”震旦大學圖書館前銀杉樹林裡。
他坐在一刻有芳憩園字樣的大石頭上。
樹林茂密，一片漆黑，任遠不擔心有人看到他。
任遠這個時候已不是道士模樣，頭髮剔了，鬍子颳了，上身是白色襯衫，下身是件牛仔褲。這些衣服是任遠在地道口小攤購置的，而錢卻是任遠這一個月在街頭逛蕩路人丟給他的。這種時候，路人顯然把他當個乞丐了，而其中最大的一筆竟是一千元。
那是一個公子哥們，大概車內有的女朋友，要表演有多富有，而任遠與其它人相比，是道士裝。公子哥於是說要和師傅結個善緣，然後就給任遠扔這十張鈔票。是以，任遠袋中還是有些錢的。
任遠這副打扮，若是再夾一個公文包，就像一個在大街小巷之間穿梭不停潑濺口水的推銷員。
這個時分，國慶已過，新生的軍訓也結束，開始他們正式的大學之旅。
月光透過細密的樹葉縫隙，照在任遠身上，留下了細細點點的光亮，過去往來在這一刻奇異地繪織在一起，任遠的心湖，不經意之間氾濫起一絲漣漪。
校園正是一片靜悄悄，而學校東頭的學生街卻是一派熱鬧。
學生街在震旦大學東頭，任遠那個時代還是主要針對學生群體，經過十多年的發展，已經把營業物件轉為都市白領。
學生街有各式各樣的酒吧，以及KTV，侍應生基本都是清純的大學生，但不要想歪了，這是一個相對純淨的地方，經常來這的都市白領有許多就是震旦大學的校友。他們來這裡，在母校附近，可以緩解白日緊張工作帶來的壓力，也可以和一些當年同宿舍的一起青春孟浪過的傢伙們追憶那逝水年華。
任遠在銀杉樹林靜待天明時，學生街道白樺林咖啡廳，一間包廂他當年大學宿舍的狐朋狗友們聊著天。
白樺林的老闆與老闆娘也是震旦大學畢業的，有近二十年的歲月。他們兩個的故事，似乎在一代又一代震旦大學學生口中傳誦。兩個同樣單純的，不喜社會掙扎的年輕人畢業後都沒有天南地北去打拼，而是心甘情願選擇在學校附近租了一家小門店，開始清淡如水的日子。
生意漸漸做起來，從小炒店發展到現在小有規模的咖啡廳，老闆與老闆娘十分滿足，雖然與他們的同學比起來，他們這點成就實在不值一提，但是，他們絕對是被羨慕。不為別的，就因為他們幸福。而幸福，並非等於地位，不等於存款。
白樺林咖啡廳，包廂。
這個時候，十四年前震旦大學13－113宿舍的兩位都到了，還有考古系副教授江尚和妻子袁蘭兩個。
113宿舍的猴子，長期在北方工作，這次來上海出差，忙完公事，能擠出個一晚上的時間，正好第二天也是週末，一打手機，就約好了時間，至於地點，自然就選在震旦大學的白樺林咖啡廳。
猴子和宋明坐在一排，他們對面是江尚與袁蘭。
猴子與宋明都是任遠當年大學時代的死黨，他們都是化學系的學生。江尚是因為社團活動認識的，比他們長一屆，袁蘭則是圖書文獻專業的，現在在震旦大學圖書館工作。
這幾個人，畢業十五六年了，各自忙碌。宋明與猴子不用說，他與江尚袁蘭他們雖在同一城市，一年到頭也很少見面。江尚是考古專業，一年到頭大多時間在外頭，宋明化學出身畢業後卻考了司法考試，取得律師資格，改行做了律師，這一行當更是到處跑，把旅館當家的
