瞎說唄提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
這樣的話定會拿他當神漢，但任遠不同。任遠之所以會以“仙劍收他”的這樣的橋段來哄騙蘇夜，實在是他內心也時常存在這種浪漫的妄想。而任遠申請的揭秘古代煉丹化學的課題，在長期的科研以及思考當中，他的心神不自覺地進入中國古代的另類文化領域，也就是仙學領域，對裡面一些術語、理論還是很有些涉獵的，甚至讀過一些金丹經典。當然，這一切都是站在一個自然科學研究者的批判立場去看的。
但是，不管金丹術是否真實可行，古代孜孜以求的修真修丹的人與事那肯定是存在的，因為歷朝歷代無論王公貴族，富庶百姓都渴望長生。因此，馮三說他們馮家是自古以來輔助修真的話，任遠是信的。
聽罷馮三的這番話，任遠亦能感覺馮三老祖宗心中的悲涼之意，而正因為如此，任遠就不得不佩服馮家的胸襟，下意識脫口而出：“馮三大哥，你老祖宗是為大善。”
馮三臉露喜色，自是因為得任遠稱讚，在他眼中，已當任遠是半修行人了，無論如何，今後肯定有些成就的，於是說道：“是這樣的，我祖父在世之日就被方圓百里人稱之馮大賢人。我們馮家人，別的方法行不得，就從這善、德事下手，希望積累功德，馮氏子孫中能出有仙緣之人。”
任遠暗自點頭，這就對了，行善積德，道家有說積三千善，而成真人。
這個聽起來很容易，其實很難，關鍵是這“善”的標準。
一善基本上就是救人一命級別的，且不能做一惡，做一惡者前善統統抵消，得重新來過。倘若就事論事尚好控制，但是，這惡還包括惡念，就是連惡念一絲一時都不能起，這般說起來，難度就太高了，試問誰能控制自己的念頭呢？特別是現代人！
這個時候，任遠倒不需否認自己就是馮三大哥要等的修行人，因為他已感覺，從自己留書寄信開始，自己上火車然後隨意下車，最終來到這裡，冥冥中似乎透著某種難窺的天意。任遠想，這大概也是自己的一種奇遇。
有這等奇遇，任遠卻沒存僥倖，他不相信就靠自己在這獨住，在這山中呆上一陣子，惡疾就能祛除。任遠二十多年接受科學教育與培訓畢竟根深蒂固，終究還是不信。不管怎樣，馮三大哥這樣認為，倒是省了任遠這等行跡著實可疑的人向旁人費的口。
任遠環顧左右，在這住上一段時間，也不錯。米盡菜沒了自己下山去馮三大哥家中取，自己的五千元應還能應付一段時間。
想到這，任遠露出有些高深莫測的微笑，說道：“那就有勞馮三大哥。不過，馮三大哥，我會每月的十五下山來你家中取一些米菜，若是我沒來，你可上山尋我，如果我離開這，自會留書給你的。”這最後一句，自是任遠給自己離開這打下的伏筆。
馮三連忙點頭道：“我省的，我省的。”馮三臉上是壓抑不住的興奮。事實上，這閣皂山有近三十年沒人尋到這山上來了。
二三十年前，全國的廟宇、道觀拆了不少，出家修行之人趕走不少。
馮三小時候經常聽父親說過他年輕時侍奉過一個修行人。
現在村子裡的人不多，祖宗交代的事漸漸也遺忘了，一些青壯勞力也都紛紛外出打工了，如今算來，正經也就馮三惦記著一直傳乘下來祖訓了。當然，這還得加上祖父託夢這一前提，否則，馮三也不會這麼認真對待。
第一卷 入山修仙 第五章 任他來去
看著馮三大哥下山的背影一轉，很快消失，任遠的視線中於是隻看得到瘋長的野草，再無其它。
任遠抬頭看了看四周，觀察著這個現如今屬於自己的居所。
馮三大哥說廬山的仙人洞都沒這般好。
廬山的仙人洞任遠去過，是和蘇夜結伴一起去的。
蘇夜在長江三峽參加考古隊，任務完成順江而下，而任遠則在上海市溯江而上，兩個人在九江會合，然後攜手登廬山。
那是金子一般燦爛的秋季。
一陣突如其來暴雨照腳亂掃過來，兩個青春活潑的年輕人跑到仙人洞。
一個道士睜開眼斜了他們一眼，然後繼續所謂的打坐式的沉睡。
那個仙人洞，的確比不得這。
任遠心道，這個洞自己以後也就叫仙人洞吧。
想到這，任遠終覺得大腦一沉，體內不可遏止的疼終全面氾濫起來，身子一軟，倒在床上，然後整個弓成了一大蝦公。
床鋪已經撲上被褥以及被子，任遠下意識地扯過被子蓋在自己身上，做完這個動作之後，他就徹底失去對自己
