無稽的詩話

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了，“床”作“睡具”解，某某某某詩裡不也如此如此嗎？於是大夥兒爭得面紅耳赤，不亦樂乎。可終歸還是“於事無補費精神”，有理卻不能服人。

笨心眼想想，又何必庸人自我相擾呢？“床”過去可睡，今天仍在睡，李白老先生不是因為思鄉心切，夜不成寐，神情恍惚之中產生了錯覺，才把“床前明月光，疑是地上霜”的嗎？安坐在“坐床”上，或者漫步於“井欄”前，頭腦一清二楚的，又何至於對月光生“疑”呢？－－看，問題簡單得幾乎不要犧牲一個大腦細胞，連愚拙如我者都能化解得如此通達，又何至於愁眉苦臉，故作高深地強作解人呢？

突然想到《*》作者的考證。據說已有不下幾十人有幸入選了，而且也無一例外地都有著大量間接的旁證，與“床”的多種解法一樣，說誰像誰；又據說近期又要有幾本專著面世，又要有《*》的新作者被考證出世了。我突發奇想，如果本人公然說一聲“《*》的作者就是我”，也說不定有人能寫出一本書來加以證實呢！

看鞏俐那個去

電影《畫魂》尚未公映，輿論已把該片炒得火爆滾燙，如那剛出爐的烤山芋了。

看《畫魂》看什麼？

看大畫家潘玉良？潘玉良坎坷輝煌的一生早已是書也出過，電視也已演過，似乎至今已覺不新鮮了。

看大影星鞏俐？鞏俐的“他奶奶”、“秋菊”、“七姨太”以及那賺了百萬的“美的”廣告，似乎也不過如此而已。

且慢，《畫魂》裡有那個－－“鞏俐的藝術*鏡頭首次在本片中暴露”－－廣告宣傳，鄭重隆重，似乎這是鞏俐的最新也是最後的藝術絕招了，不看，可就再也看不到了；不看，你以後還能看什麼？口味別刁得讓導演去上吊！

電影靠“首次那個”叫座，夠悲壯的！

觀眾靠“首次那個”刺激，也夠悲壯的！

鞏俐的天才表演藝術被“廣而告之”得只剩下了“首次那個”，更夠悲壯的！

但人們還是要看《畫魂》的，因為那裡除了“首次那個”之外，還有潘玉良的藝魂英魂民族魂，還有鞏俐的天皇巨星的藝術創造。

精明的廣告，可別幫了鞏的倒忙！

《淮海文化報》　。　想看書來

道是反常卻有情

對男女雙方地位、相貌、年齡諸條件懸殊甚大、極不般配的婚姻，人們往往冷眼相看，以為是反常的現象。孰不知“道是反常卻有情”，往往正是這種外表看來極不般配的夫妻之間，所維繫的才是男女間最純真的愛情。

記得20年前，縣城裡有個二十歲的小夥子，談了一個比他大九歲的農村戶口的物件。於是軒然大波，遠近衝擊。小夥子被親友禁閉捆綁打罵，甚至長輩跪下乞求，都無濟於事，小夥子最終還是與那長他九歲的姑娘結了婚。如今多少年過去了，兩　人依然如膠似漆，恩愛有加。生活中，還有那些高幹的千金找了尋常百姓的子弟，大學生找了普通的工人，高女嫁了個矮男，俊男找了個“沒皮”的……諸如此類不可思議、不能般配的婚姻，常常是人們茶餘飯後的揶揄恥笑的物件，但最終能經得住時間和生活考驗的，也常常是這些外表看來絕不“美滿”的夫妻。箇中道理並不複雜，因為他們當初在選擇對方時，早把那些地位、相貌、年齡諸條件拋到了九霄雲外，所看重的只是能否“情投意合”而已。這樣的結合，還怕生活中的什麼坎坷磨難嗎？愛的真諦，也正在這裡吧！古往今來，人們讚頌謳歌的不也正是這種“愛情至上”的婚姻嗎？只是它出現在文學作品裡，人們樂於接受，而一旦發生在現實生活裡，人們又嗤之以鼻罷了。這與“葉公好龍”，犯的可是同一個毛病啊！

相反的，雙方各項條件都十分般配，如俗話所說是“天生地造一對”的夫妻，整日裡過得疙疙瘩瘩，甚至反目為仇、不歡而散的例子，生活中也不鮮見。人們又常常會對此發出百思不得其解的唏噓嘆息：“這麼好的一對，怎麼會弄成這樣！”看那雙方或門當戶對，或郎才女貌，珠聯璧合，天作之美，簡直無懈可擊。但也正因為雙方在選擇的時候，注重的只是門第才貌等外在的東西，而忽視了內在情感是否契合，所以在時間老人的挑剔的眼光下，外在的東西終於失去魅力，而那本已脆弱的感情紐帶也就難免隨之斷裂，整個婚姻便猶如建築在沙灘上的華樓麗廈，難以維持多少時日了。

罌粟的花美麗嬌豔，但結出的是毒果；小麥的花呢，似有若無，不堪一賞，但果實卻是實在而富有價值的。

《淮海經濟報》