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放下情感、放下官職、放下財富都是一種快樂。

首先我們要做的就是放下“別人”,不要一天到晚都想著“別人怎麼怎麼樣了,而自己卻總是比別人差”,因此我們應該學會看到自己的優點,而放下“別人的優點”,只要放得越多,收穫也就越多,收穫越多,人生的快樂也就越多。

一學者去見道悟禪師,並呈上一偈請他評點。偈曰:“心佛與眾生,全體阿彌陀。相應阿彌陀,是波羅密多。”

禪師看了微微一笑,對學者說:“你的佛太多了”。一天,學者與禪師外出,在回廟途中,禪師興致突來,便口占一絕:

春來野花香,

秋放白雲忙。

閒閒無所事,

無語問太陽。禪師一邊唱著一邊跳著,完了以後對學者說:“這就是我這兩年生活的寫照。”學者聽完沒有回答。

到了晚上,禪師卻帶著村民唸佛做晚課,完了以後,學者非常疑惑地問道:“為何禪師也念佛?”

禪師笑了笑說:“因為他們需要。”

第二天學者一覺醒來,心裡突然冒出的一句話就是“廓然無聖”。接著又有了一幅對聯:“寶藏從此出,樂天隨人願”。

學者感覺很奇怪,便說與禪師聽,禪師聽後只說了句:“我把這幅對聯請人寫好掛在客堂。”

到了下午,學者與禪師聊天,禪師隨口吟出兩句詩:兩手空空放膽量,

霹靂如山任君行。學者想了想,也說道:你的佛太多了。

總結一句話:千佛萬佛,不如一佛管用,那就是你自己。無天無地大自在,笑弄風雲平常心。不管是在生活上,還是在工作上,沒有一個絕對的模範,更沒有一個絕對的信仰,唯一能相信的,也只有自己。

很多人只顧崇拜別人,在無形中給自己的肩膀上留下了很重的壓力,因此生活中就按著別人的路子來走,越走越艱難,越走越坎坷,可是他們不知道是為什麼,這個時候最好的辦法就是放下“別人”這個包袱,做回自己,讓自己成為自己的神,讓自己成為自己的榜樣,這樣的生活才會有更多的快樂。

快樂其實很簡單,它是一種心境,一種頓悟後的豁然開朗,一種釋放重擔後的輕鬆,當我們放下心的負累後,你會覺得這世界其實很美好,你會發現原來快樂就在你眼前。

在生活中不僅放下“別人”是一種快樂,放下“自己”更是一種快樂。

曾經在書上看到這樣一個故事:一個人總覺得自己很不快樂,併為了尋找這種快樂四處奔波。一天,這個人來到一個集市,遇到一個自稱“沒有一天不快樂”的農夫,便問其原因,農夫說:“我曾經因為腳下沒有鞋穿而整天沮喪,直到有一天,我在街上看到了一個沒有腳的人。”此人頓悟,原來快樂竟如此簡單。

這個農夫是聰明的,及時地放下了“自己”,在把自己和沒有腳的人對比的時候,發現了自己竟然還有腳,即便沒有鞋,但終究還可以自由地行走,和那個沒有腳的人比,這個農夫覺得自己真的是幸福極了,因此他得到了快樂,這個快樂不是誰能給的,而是在放下了“自己”的同時,你就會得到。

整個社會的生活節奏都很快,每個人似乎都憋足了一股勁往前衝,卻往往沒有看清楚一路的風景,等到了終點,一切煙消雲散了,看到的,也就只能是紙幣上單調的花紋,甚至是不孝兒女冷漠的臉孔。

放下立即快樂(2)

這個世界不是缺少快樂,而是缺少發現,不要過多追求外在的因素,有時快樂其實就在眼前。我們整個人生的興奮與苦惱也無非衣食住行甚至是功名利祿,說到底也就是無休止的慾望在折磨人。把自己弄得像一粒沙漠中的沙子飛舞著身體想找一個出口,然而卻不斷地迷路。我們一直都讓自己站成一種仰望的姿勢,看到的只能是自己的不足,如果試著給自己一個俯視的機會並且約束自己,過一種比較簡單淳樸的生活,那麼我們會發現,這個世界根本就不需要有那麼多的攀比,更不需要為了這種無謂的虛榮而龍爭虎鬥,生活最重要的意義僅僅是為了活著。

別讓自己像個輸光的賭徒,用鬱悶換取虛榮,用青春作為賭注。放下別人,然後放低自己,就是一種快樂的生活。

空有

空是有的源頭,有是空的終結。凡是一樣事情一旦有,就告終結。因此,內心一定要保持常空常有,不要常有常空。

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你放不下又能怎樣(1)

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