無限歷程之玄功北冥

第362部分 (第4/4頁)

先天之人一旦入道就可以嘗試著給體內的先天之力凝練出源頭便是是常說的神源和武源。

之後流通的神源武源之力有第三檔次的強度還能為修持者帶來排山倒海的大神通修為從此稱為元天、是根正苗紅的道境之人……元天之人能以天地為元、因此出入無間一境滅自往另一界生存：每每有異界元天降臨往往稱作先天魔神……

而元天之人還可以參悟鴻蒙轉化之道、領悟正反兩儀的道果證就大羅果位從此稱作真仙：封神演義中常說的天皇年間成道說得就是領悟了兩儀道果。大羅之證可以說是一個徹底的分水嶺；而根基的重要xìng也是在此境界才真正的體現！

這天地萬物有正就有反可以形成正反兩儀之道何其多也！只要你有這份根基和耐心：小到街角一坨屎、大到眼前一座山、再從最基本的虎鶴雙行、寒熱掌力、風雲合璧、水火相濟、你是風兒我是沙、冰雷化極、天地無極、咦有什麼奇怪的東西混進來了麼、到yín·蕩點的yīn陽雙修、還有所謂yīn陽交泰、鴻蒙兩儀等等高階貨……這些不都是正反兩儀之道？

在天地間能夠形成正反兩儀的天地至理何止千千萬！

可是這麼多的正反兩儀大多都是扯淡！

瑕疵的兩儀、無限運轉下去總會出現崩潰的時刻、讓承載者遭遇天人五衰、當不得道果之稱。

也只有最純粹的根基造就的、能夠穩定且永恆存在的種類才能夠稱為道果！

甚至更近一步那些道果中也只有能夠脫離世界的大環境後還能繼續存在的才當得起大道之稱、擁有繼續前進的資格……

……這兩儀之道能否稱作道果、又是否可以稱作大道兩個區分也把真仙之流生生分成了太乙散數、地仙、和金仙的區別……

……洪荒誌異中的東王公