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靈虛穩固了一下偏神佛的修為，剛剛修入神佛需要領悟的東西還有很多，下一步的責任之心不知道什麼時候才能領悟，元始以前說過，自己最難領悟的是情者之心，最容易領悟的就是責任之心，一切都順其自然吧。
領悟了情者之心後，又複習了一下各種手印和咒語，神佛以後對這些東西的領悟更加深了一個層次，特別是十八滅魔手最後所組成的金剛伏魔印，沒想到很多的手印組合起來會形成一個新的手印，佛宗的功法真的很奇妙，可能連百折書當時也沒想到這麼多。
這次還有一個新的發現就是隨著修為質的飛躍，對手印的理解的上升，一直不能領悟的法界定印和智拳印都有了一定的突破，對空間和界的領悟又到了另一個程度，已經有百分之三十的把握能發出法界定印，智拳印還依然很難，但是能隱約感覺到智拳印是一種超大神通的手印，裡面有種神奧的力量。
佛咒一直是靈虛研究的另一種領域，這種咒法好處實在是太多了，而且威力比一般的手印大上數十倍，是一種大規模的攻擊防禦首發，在與狂戰天和樹妖神的爭鬥中就可以體現，現在自己除了大慈大悲咒和八部天龍大梵唱外，《神佛天鑑》裡還提到了頂級佛咒——十方金剛大藏真言，聽起來就很厲害，不過只能領悟一些。其實八部天龍大梵唱已經是一種非常厲害的佛咒攻擊，一共分為八個部分，而自己才領悟龍部這一部分，還有天部、龍部、夜叉部、乾達婆部、阿修羅部、迦樓羅部、緊那羅部、摩呼羅迦等部都沒來得及領悟，如果八部天龍能同時出現，那將是及其壯觀的情景。
靈虛是一個踏實的人，從來不喜歡冒進或者投機取巧，所以他一步一步的來，先領悟簡單的，打好基礎再去領悟上層，也正是這種精神，讓他的佛法修為特別紮實，威力也發揮到了極致。不然憑藉元始的功力輔助，完全可以強行領悟責任之心的。
學習完佛咒之後，靈虛突然想到了從妖界神陣裡帶出來的佛石，那使用菩提不死固體術的人到底是何方神佛？現在正好可以嘗試一下，靈虛將佛石拿出來放好，周圍佈下一層禁止，然後演習了一下解除菩提不死固體術的手法，開始解除起來。
靈虛嘴裡念動佛咒：“身似菩提樹，萬般皆由心，心中是何物，境從石中來……”佛咒的念動並沒有任何的能量波動，但是卻對佛石有著奇蹟般的效果，碧綠色的生命氣息從佛石上消散，佛石開始崩裂，一塊塊的溶解。
不知道過了多久，靈虛開始氣喘吁吁起來，這解除佛咒不會耗費什麼功力，但是會耗費心神之力，和收取神佛器有點類似，而且佛石裡的人修為太高，自己不是一時半會兒能夠解除的，現在只能解除三分之一。
靈虛恢復了一下，將佛石收了起來，這東西著急不得，以後有機會要慢慢來，不然對佛石中的人有無形的傷害。靈虛發現自己突破神佛之後，腦中多了很多的記憶，還有很多稀奇古怪的東西，包括原始神族後來創造的功法和事情，比如天妖族傳下來的功法就很注重力量的追求和培養，所以妖仙都很注重爭鬥的實力，這也是和原始神族特殊的體質和情況分不開的，但是對其他方面就要差一些；而道法則講究自然，佛法講究心境，而黑魔族創造的功法是各方面都佔那麼一點，對力量也崇尚，對自然也體悟，對心境也要提高，有一種相容幷包的感覺，可能是顧及太多，也顯得有些不倫不類，所以修魔的很多人心智有些奇特，用修真者的話來說就叫邪惡、偏門。
靈虛在領悟這些功法的時候也自己嘗試了一下，身上的清聖之氣變成了暗紫色的妖氣，這倒是讓他嚇了一跳，當運轉黑魔功法的時候，身上又會變成魔氣，看來有光神之力的融解調和的作用，體內的能量是萬能的，無論修煉哪種功法都不會衝突。不過這僅僅是一種領悟和嘗試，距離真正的頂尖高手還是有很大的差距，靈虛也沒想將自己練成一個萬能的，全才即是庸才，偏才才是天才，只要將一種功法運用到極致，就已經是了不起的神偷了，佛宗的功法讓自己都研究不透，更沒時間去研究其他的了。
靈虛也從記憶裡瞭解到原始神族的各種關係和缺陷，各個原始神族的關係並不是很好，他們聯合起來是被迫的，而且時常還有爭鬥，誰也不服氣誰；天妖族是實力強大，性格殘暴；黑魔族是枉妄自大，雄心勃勃，什麼都要撈一把；夸父族是老師敦厚，難有作為；遁族是狡猾陰險，靈活善變；
