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,一下擲到了譚泰的眼前,接著,便是多爾袞那低低的,怒而不威的聲音:
“馬上把這個人查出來!”
譚泰答了一聲:“嗻!”低頭退下。
其實,要查出這個人不難,只將各營負責巡查的分統、協統傳齊,問一問誰出營了便清清楚楚,可譚泰為了在攝政王面前表示自己的重視,立刻下令全營站隊,一個個排查。這一查,尼雅翰、蘇麻達、薩布素三人便浮出了水面。
眼下,他們站在多爾袞面前了,臉色煞白,那一鍋狗肉,那一張血淋淋的狗皮,更是無言的見證。待問明瞭誰是兇手、誰是協從後,多爾袞下令:尼雅翰斬首,蘇麻達貫耳鼻巡營示眾,薩布素貪吃狗肉,不問來由,也被重責三十軍棍。
就在殺尼雅翰的第二天,英王阿濟格凱旋了。
第213節:2 孔孟如此可惡(1)
2 孔孟如此可惡
阿濟格從真定撤回,一路鬧肚子拉痢疾,拉得他渾身發軟,雙腿無力,是躺在大車上回京的,幾天下來,人幾乎瘦了一個圈。行軍路上,熱浪襲人,他又肥胖,那汗水就像洗澡一樣,可聽人說,這才是五月,真正熱的時候還在後面,到時真叫人受不了,而比起江南來,這黃河以北又還算是清涼的去處。
阿濟格想:人說中原是好地方,怎麼是這個好法?
攝政王對英王的凱旋很是歡迎。他因要去文廟主持祭祀孔子,所以,特派固山額真譚泰、何洛會等人迎至南苑,並傳下諭旨,讓隨徵將士在南郊紮營休整,阿濟格、吳三桂等各自回府候旨。
吳三桂謝恩畢,立即遵旨回家——老家已沒了,親人也全完了,他眼下的家是多爾袞賜的新府第,也在燈市口,但阿濟格卻對這一道旨意有幾分不高興。
在皇太極時代,阿濟格也常有帶兵出征的時候,每逢得勝而歸,作為兄長的皇太極,每次總是郊迎三十里,見面後,手拉手說起出徵經過,噓寒問暖,撫傷問病,兄弟之情,溢於言表。然而,今天多爾袞雖是攝政王,卻是自己的弟弟,居然不出來迎接,就是豫王多鐸,也不見影子。
阿濟格看到歡迎的隊伍是由譚泰、何洛會領頭後,臉色馬上就陰了下來。
譚泰、何洛會與阿濟格見過禮後,略作寒暄,便與阿濟格並轡進城,一路之上,阿濟格顯得沒精打采,譚泰與何洛會知英王之意,也小心翼翼地陪著,不敢作聲,快進廣寧門時,阿濟格居然發現了什麼,突然指著街市兩邊的百姓說:
“奇怪,這些南蠻子怎麼仍是老樣子?”
南蠻子怎麼是老樣子,這話雖突兀,但譚泰、何洛會一聽就明白,何洛會尚未開言,譚泰馬上說:
“王爺是問他們為什麼仍是明朝衣冠,沒有剃髮嗎,唉,王爺不知,自剃髮令頒佈後,京畿一帶的南蠻子勢死不從,竟敢起兵反抗,攝政王於是改變主意了,不久前下旨,暫停剃髮。”
阿濟格在追擊李自成時,已聽說京畿一帶有百姓造反,多鐸奉旨鎮壓,聽說不久就平息了,但百姓不剃髮就依他們的嗎?阿濟格很氣憤,於是說:
“攝政王代天攝政,日理萬機,這些日子一定忙得很?”
譚泰又說:“是的,攝政王爺這些日子,真是忙得不可開交。”
說著,便伸出指頭跪著說:“先是厚葬崇禎,率文武大臣行禮;又是頒詔免除京城官民的賦稅;尋訪前明的文臣武將,忙著為他們安排官職;今天更是大忙特忙的日子,因為要祭祀孔子,聽說這祭孔的禮節十分繁雜,所以,攝政王爺跟在漢臣們的後面已操習好些天了,並於三天前還沐浴、齋戒、不近女色呢。”
何洛會也說:“要說,攝政王爺對漢學可是佩服得五體投地,皇上才六歲,還未來北京,他便採納洪承疇等人之議,已為他指定了經學先生,有他這麼一提倡,眼下大家都在考慮學講漢話了,論理評事,也想學漢人,言必稱孔孟,有人還把那些酸夫子都聘為教習呢。”
譚泰又說:“要說呢,孔孟這一套在關外時,太祖爺也提倡過,可奴才卻始終沒搞清,聽人說,這孔孟並不喜歡我們,稱我們是夷人,那個孟夫子更是早在兩千多年前,就告誡他的學生,說什麼戎狄是膺,荊舒是懲,要用夏變夷。王爺可知這話是什麼意思?”
阿濟格連連點頭說:“好像是有這說法,可孤也沒弄明白。”
何洛會忙說:“我明白,我明白,無非是說我們是野種,要想方設法將我們變過去。”
阿濟格一聽,不由火起,怒聲道:“這孔孟如此可惡,那他