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汶口人的歷史。當然；遠古時期的文明發展很緩慢；千餘年歲月裡；大事乏善可陳；直到過多得氏族公社不能適應社會進步；隨著男性在生產生活中的關鍵作用確立；父系社會出現；進而湧現出真正強力得領袖人物。如傑出得軒轅氏和神農氏在黃河流域；蚩尤在長江流域；統合了大多數氏族；部落聯盟建立；這是在前3000年左右完成地。難以避免的競爭；發生了第一次民族大融合；此時；華夏民族的雛形就將出現了。
前2685年；華國曆史上第一次戰爭開始；史稱逐鹿之戰。就在這次戰爭的記載中；確切指出了一項科技發明；被彌天大霧圍困的炎黃聯軍使用了指南車。戰爭最後得結果雖與指南車的使用沒有決定性關係；但逐鹿之戰卻是華國科技利用史的開端。
不知什麼原因；做為四大文明古國之一的華國；是最後一個進入奴隸社會的；在逐鹿之戰以前；古埃及和古巴比侖就建立了奴隸制國家；是古華國落後嗎？古文明專家可以肯定得告訴你；不是。那為什麼古華國進入奴隸社會比另三個文明古國晚了三百年到一千年呢？這個問題在在2102年隱史公開以後；正式成為學術界探究地難題。兩千年來；專家們提出各種假說；最著名也最多人接受的是：古華國精英不忍心視奴隸如牛馬一樣；因而一直拖延到前二十一世紀。但這個假說從進化論上又站不住腳；因為從原始社會進入奴隸社會是人類進步得標誌。
當然；古華國雖是四古國最後一個進入奴隸社會；但無疑；古華國的生命力要比另三國強得多。古埃及於前六世紀被波斯滅亡；而古巴比侖消亡的更早。只留下金字塔和空中花園遺蹟另後人憑弔。數百年後；古度印也被異族徹底征服；而那僅僅是第一次；隨著第二次第三次被征服；古度印燦爛得遠古文明沒能流傳發展起來。只有華國；至二十五世紀地球聯邦的成立；國家界限消除前；文明史從沒中斷過；傳承下來的知識得代代精英發揚光大；為後世留下傳奇無數。
歲月流逝；不管是否有某階層不願華國進入奴隸社會；但私有制的出現使貧富分化已不可避免；富人死後；開始有隨葬品出現。到了大禹領導華夏族時；這種現像迅速加劇；逐步產生了階級。不過；因為前2350年一場席捲大地的災難降臨；使華國進入奴隸社會繼續推遲了幾十年。
那是一場大洪水；大到全世界大部分地區都受到襲擊；世界很多民族的古傳說中都有這場災難的描繪；只是隱史中；關於水災的發生時間是確定得。
華國先民與災難戰鬥了上百年；堯和舜都是在戰天鬥地中去世的。到大禹領導與自然災害的戰爭時；轉機出現。古華國精英明白了；洪水根本無法堵住；只能順勢疏通。
方法是科學得；但工程量也更大。因而；大禹治水的規模；直到隋代開挖京杭大運河後才被超越。十幾年中；禹身先士卒；三過家門而不入；最終戰勝洪災；禹也為自己博得了至高無上得聲望。之後；成為華夏首領的禹沒再實行首領禪讓制；且開始支援私有制。他為了保護自身財產；專門修築了土城。晚年時；用武力征服不順從得小部落。這一切；代表著古華國的原始社會走到了盡頭。前2074年；禹建立起了華國曆史上第一個國家夏；禹成為華國曆史上第一個國王。
如此一來；是不是就說古華國的文明程序就走上快車道了呢？
也不盡然；至少在科技文明上；華國在奴隸社會中前期千餘年裡；並不比另幾個古文明領先；只能說各有所成。如古埃及最早制訂了太陽曆；精確計算出一年365天。古代西亞最早制訂了星期制度和十進位制計算方法。古度印則發明了0………9十個數字；只不過後來被說成阿拉伯數字。而古華國也建起了自己特有學科；如曆法；時至今日；華族人始終堅持過農曆節日；而農曆的另一個稱呼就叫夏曆。到惡劣商代；華國天文學家制訂了二十四節氣；同樣沿用幾千年。
那華國從奴隸社會前期開始；科技上領先最多得時什麼呢？
不是單一技術；而是科技的系統化發展；例證之一是醫學。夏代時；華國醫學家們已經知道了幾十種疾病的症狀並有了相應得治療手段。千年之後；到周朝時；華國醫學已細分出了內科；外科；保健；獸醫等分類。
醫學僅是華國科技系統發展的一個明顯例項；其它如天文學上。對日食月食等天像；華國科學家都留下最詳實得記錄；包括哈雷彗星；古華國在前613年就有了它的記載。
其實頭號例證應該是文字。與古華國文字大致相當出現的文字有鍥形文和聖書文等；但這些文字都一一在
