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陳不平輕咳一聲：“起事佃農多是貧民，不識文字，如何曉得字畫古董之類價值所在。”
“噢，對，對。”
陸四不住點頭，農民起義的侷限性是有待商榷的，但曲阜飽受孔家欺壓的佃農自發起事誅孔，這個造反精神還是要予以肯定的。
就是可惜那衍聖公府千年聚斂收藏的若干古董字畫了，要是拿到江南叫白門幫著發賣，定能大賺一筆。
當下，一文錢都是好的。
可現在烈焰騰空，沖天火光，那名人字畫古董寶貝又哪裡能存得了。
陸四大為懊惱，後悔沒早點想起這事來，要不然怎麼也不能讓高進他們放火。好在黃金白銀不怕火燒，否則，這趟買賣肯定不划算。
放火焚燬“三孔”其實不是陸四的意思，兩世為人的他倒是曉得一點古建築保護的道理，加之此來曲阜求財而矣，沒有必要把孔廟給燒了。
提議燒孔的是陳不平這個聖賢子弟。
在提這個意見前陳不平首先問陸四，淮軍若有充足錢糧保證，能否在山東擋住滿洲人。
陸四說五五開。
然後陳不平就說那必須把孔府，孔廟，孔林都給焚燬。
陸四驚詫。
陳不平反問李自成離京時為何要放火燒燬紫禁城。
陸四愣了一下，旋即明白焚燬三孔的政治意義何在。
三孔若全，便是衍聖公孔胤植全家被殺，滿洲人依舊可以找個孔姓人立為新衍聖公，甚至弄個不姓孔的孔來做都行。
真孔假孔不重要，誰當衍聖公更不重要。
重要的是“三孔”！
只要“三孔”仍在曲阜完整儲存，那所謂天下讀書人的宗廟就在此地，政治上的巨大意義就在！
能擋住滿洲人，淮軍可以保留三孔。
擋不住，不燒了留給滿洲人立一個新衍聖公出來，然後告訴天下人聖人後裔都侍我大清，你們還抵抗什麼？
五五開不保險，一點都不保險，在一夜輾轉難眠後，陸四在做文化建築傳承上的罪人和華夏民族的功臣上做出了選擇。
他要做功臣，所以他必須焚燬“三孔”。
只是，放火的不能是淮軍。
哪怕陸四心裡壓根不認為“三孔”能代表中國文明，孔家能代表天下讀書人，他依舊不能以淮軍的名義焚燬“三孔”。
於是，曲阜的佃農受不了孔家盤剝起事了。
亂民為了報仇，為了發洩對孔家千百年來的仇恨，怒火中燒之下做出了一些極端的事，可以理解。
“孔家是當世第一世族，珍貴之物定有秘室收藏，外面擺設多為象徵，都督不必心疼。”
到底是世家子弟出生，陳不平一句話就點出問題關鍵。
“噢，對，對。”
陸四又是不住點頭，這次明顯精神頭子振奮不少。鼻中突然奇癢，張大嘴巴感受半天，終是一個噴嚏打出，整個人好像骨頭都被捏過似的，舒服的不得了，那滋味，比床上都有味。
曲阜城中明顯已經大亂，到處都在喊叫衝進聖公府。就這亂象，莫說衍聖公府就只有一幫家兵，縱是有一幫官兵護著，那位衍聖公恐怕也得被百姓撕碎。
死了的衍聖公才是好聖公，這一點陸四和陳不平是意見一致的，尤其是這位衍聖公竟然在滿洲人離他家還有幾百裡遠就主動上表歸降，實在是無恥透頂。
但是死了一個衍聖公，卻須有新的衍聖公。
這是個沒辦法迴避的問題，不可能因為孔胤植死了，這個傳承千年的聖公府就此斷絕。
陳不平建議可派人去浙江尋訪孔家南宗賢良之人立為新的衍聖公，這件事最好由已經南渡的潞王去做，這樣更加光明正大。
陸四卻覺得沒此必要，意隨便在曲阜找個姓孔的先帶在身邊，甚至說從前設立衍聖公本意不過是為了方便祭祀孔子。從這個角度看，孔子後人可以主持這個祭祀任務，他的七十二弟子後人同樣也可以祭祀這位師祖爺。
“衍聖公不能再世襲，也要世職，這個聖公可以姓孔，也可以姓孟，姓顏嘛死了就選新的，孔聖讀書人認得，其餘聖賢讀書人就不認了？”
當然，這只是陸四的個人看法，以他現在的身份大概就是個設想，哪天他做了皇帝或許能把這設想讓臣子們議議。
“孔家到底有多少錢？”
一陣沉寂後，陸四還是問出了他最關心的事。他知道孔家有錢，但怎麼個有錢法，卻是模糊的很
