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的老本都託付給了你，此戰許勝不許敗，於國、於私、於理、於情都敗不得。再說孫堅身經百戰，其中大多都是以少勝多，像今天打這麼闊氣的仗真還從沒有過。
問題是孫堅是個聞名全國的英雄啊，英雄哪裡會用這種無賴的戰法？犯得上這麼火急火燎地拼命？那他要是按部就班地給我玩陣地戰怎麼辦？
徐榮怕的就是這個，要先激怒他，人只要怒火滿腔，智慧就靠邊站了。
在他眼皮子底下圍他的城就是激怒他的最好的辦法，不亞於搶他的老婆，只要你出擊與我野戰，我就能充分發揮西涼騎兵的長處，機動自如，進退由我，別急——他不是自持英雄，兵多驕橫嗎？再給他設個小圈套，你以為西涼人不懂得戰略戰術？走著瞧吧，馬上就見分曉。
在指揮作戰方面，孫堅從來是冷靜的。
面對徐榮把本已有限的兵力分出去近一半圍城，孫堅豈能看不明白？他哪裡有攻城的實力？修城牆就是專門用來剋制騎兵的，用騎兵打攻堅戰，那還不是以己之短，攻敵之長？作為一軍主帥，徐榮就是再怎麼名不見經傳，也不會這麼愚蠢。這是虛張聲勢，目的很簡單，就是誘我出兵救城，他好藉機襲我營寨，我何不將計就計？
兩軍對壘就是雙方的司令員在鬥心眼，等到了交手的一刻，也就基本到了戰役的尾聲了。現在兩個主帥看來都把對方估計的過高了，也都估計的過低了，矛盾嗎？不矛盾，作戰如下棋，本來就是竭盡心智來製造矛盾和解決矛盾，其運子過程就是在製造和化解矛盾中消耗對方，壯大自己，把對方的招法預期的過高或過低都是致命的。
現在就比運氣了，有時候運氣決定一切。
徐榮的西涼鐵騎列隊來往馳騁於孫堅大軍與圍城部隊之間。
孫堅身先士卒慢慢地向看來是阻援部隊的敵人接近。
兩翼的重甲步兵竟好像比中間的步騎混合部隊行進的還要快點，怎麼了？莫非是孫堅初次指揮各方軍馬，有些調動不靈？
不是的，這是孫堅有意為之，目的很明確：趁敵人注意力在孫堅帶領的中軍推進時，兩翼儘快與城中接應的部隊合攏，到那時，十萬大軍所張開的虎口就等於合上了嘴，而徐榮的主力也就成了虎口裡的食，孫堅要一舉圍殲徐榮騎兵主力。
那徐榮的注意力還當真就在孫堅身上，好像對兩翼的戰場態勢視而不見，擂起戰鼓，騎駑兵警戒兩側，徐榮本人躍陣而出，手持長杆大刀，竟然指名索戰孫堅。
可能有的古代戰史專家要出來指責了，古時候作戰也不是士兵觀戰，將軍拼命呀，那都是小說中虛構的，真實打仗哪有用這麼愚笨形式的？專家們錯了，經老孫考證，古時候有相當長的一段時期還就是這樣打仗的。
是古人愚蠢？非也，是古人哪比得今人的道德觀念？具體理由與證據俺以後會提供給大家，現在孫堅與那徐榮就要貼身拼命了，暫時沒那個工夫爭論這些純學術問題。
孫堅就是從血水裡長大的，何曾怕過這個？能陣前一刀宰了你，那就省事多了，當即提刀出戰，雙方計程車兵都暫時做起了啦啦隊，只聽得吶喊如獅吼，戰鼓似滾雷，一場馬上的白刃戰拉開了大戰的序幕。
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子金山侃史之曹操——阿瞞出道 （52）
喜歡中國古典戰爭小說的人大概挺熟悉一個詞：“回合”。這個詞最早就出於單獨的馬戰，後來被下棋的人借用了去，很形象的解釋每人各出一招的規矩，再後來用途就多了去了，大到國與國談判，小到夫妻之間、蛐蛐鬥架，近幾年好像出現最頻繁的是烏拉圭回合談判。
步戰能不能用回合來計量呢？實際上是不可能的，貼身肉搏之時，你出了十拳，我興許一招致命，這個賬不大好算；至於現在自由搏擊賽場上有個漂亮MM舉的那個小牌子，上面寫著第幾回合字樣，那是為了烘托賽場氣氛專門借用過來的，哪有扭打三分鐘還算一回合的？
一對一的馬戰不同，雙方都要藉助戰馬的速度來增加自己的打擊力度，所以就遠遠地撤開了，同時加速，兩馬交錯時，馬背上的人便抓緊時間給對方一下，手快的說不準能撈上兩下——當然要以犧牲力度為代價——兩騎對沖過去了，這一回合就算是結束了，如果雙方都還不服氣，那就各自圈回馬來，原樣再來一次，第二回合就開始了。
現在孫堅與徐榮已經較量好幾個回合了，那時候的人還沒學會韋小寶的下三爛歪招，放個暗箭、打個群架什麼的雖然也免不了，但大面上還是講點約定成俗的潛規則，所以大
