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我宣揚迷信思想了，不過真說到那些東西，我對此始終保留個人意見，從不肯定但也不否定地去看待那些東西。（以下幾句內容比較特殊，所以我括了起來，也可以看作與小說無關吧：對於那些東西，即使我不以為然，亦或者十分崇拜，它都有一個它自己所遵循的道理在其中，萬物自有其法則，我們對它的認知在於我們是不是懂以及能不能覺察，所以我覺得任何一件事物都有它一定的道理。）“夢魘？聽說過，但不知箇中詳細，瀟兒，你跟我說說。”
一百零四、夢魘女屍（26）
“天羽…”劉瀟兒停頓了一下，好像在思考什麼，拍了拍我，道：“你的觀點有理論上的誤差，這事不能絕對，有些看似在現實中不會出現的超乎常識的東西，在某些特定的環境下，加上某種特定的意識是有可能會產生而且也能讓人類意識到的！比如…見鬼！”
“瀟兒，你怎麼，怎麼還真相信這世上能看到鬼啊？”聽劉瀟兒這麼一說，我心頭一緊，涼意陣陣。
劉瀟兒沉呤了一下，道“你可別忘了**虛冢裡那個假的孫教授，當然，我這也只是一個比喻，我可以跟你舉一個比較形象一點的例子，什麼是夢魘知道嗎？”
**虛冢所發生的一切，我更願意相信那都是幻覺，不是真實的！劉瀟兒的話題越說越邪門，像是在給我宣揚迷信思想了，不過真說到那些東西，我對此始終保留個人意見，從不肯定但也不否定地去看待那些東西。（以下幾句內容比較特殊，所以我括了起來，也可以看作與小說無關吧：對於那些東西，即使我不以為然，亦或者十分崇拜，它都有一個它自己所遵循的道理在其中，萬物自有其法則，我們對它的認知在於我們是不是懂以及能不能覺察，所以我覺得任何一件事物都有它一定的道理。）“夢魘？好像有聽說過，但不知箇中詳細，你跟我說說。”
“夢魘通常指的是人在惡夢中驚醒過來，夢魘有一種眾所周知的表現形式，俗稱鬼壓身，醫學上稱之為人在剛驚醒時國為腦缺血，會持續幾分鐘甚至更長時間的視覺，或運動障礙還沒有結束，還會引起人意識上的掙扎，想從夢中醒過來卻又醒不過來的心理錯覺。夢魘還有很多其它表現形式，但有一種卻與超意識的事物有關，有時候人類的意識能感覺到，有時候感覺不到，那就是一種事物對人類意識的控制使人的意識產生各種幻覺，但人的思想卻不知道自己的意識被夢魘所控制，又難以相信自己所走過的那一種夢魘的過程，所以感覺似真似幻，而控制人的意識的那種東西，是靈異空間的未知事物，也或者就是我們常常在腦海中構畫的：“鬼魂…”
劉瀟兒說到此處，怔了怔，略顯出了緊張神色，沒有再說下去。
“瀟兒，你這說來說去，不還是幻覺嗎？”
“天羽，你還是沒聽明白，我的言外之意就是，有些意識裡的似真似假的東西，或者說幻覺，有可能…是真的…！”
幻覺都有可能是真的，這話我可第一次聽說，我心裡一驚，正要再反問劉瀟兒，卻聽旁邊一個熟悉的聲音打破了我們的對話。
“嘿，我說二位爺，蹲了這麼久，我們到底是進去還是不進去啊？”
我和劉瀟兒皆回過神看著張子明，他正探頭探腦地往十分幽靜地主墓室裡面張望。
劉瀟兒輕輕敲了敲某人腦袋：“子明，你別弄錯了，姑奶奶我可不是你爺爺！”
“行了，咱們進去吧！”我說。
一百零五、夢魘女屍（27）
張子明得令，迫不及待往裡鑽，劉瀟兒又想到一個問題，攔住我們兩個。
“天羽，陳老頭和孫教授都在這裡面，我們如此進去必然會撞見了他們，如果我們發現陳老頭有什麼不利於我們的舉動或行為我們該怎麼辦？”
我把事情在腦海中轉了一圈，現在情況已經發生了變化，第一，必須把之前在停屍堂孫教授和陳老頭丟下我們的事弄清楚，那個記號怎麼回事？第二，之前和劉瀟兒所遇到的事到底是真是假我們不敢肯定，即使是真的，時間過了這麼一會，孫教授與陳老頭在主墓室裡的情況也肯定早已有變，我們不可能還能繼續躲在一旁跟蹤。我對劉瀟兒道：
“我們直接開門見山吧，別再繞彎子了，在這座古墓裡找到孫教授與陳老頭當面問清楚，完事看是否有必要再研究下這座古墓的情況，至於陳老頭會不會做出一些於我們不利的事情，反正我們人多，沒什麼好擔心的！”
劉瀟兒還有些遲疑：“陳老頭此人是個貫盜，心裡裝著什麼我們根本…”
我打斷
