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現在，連這個院子我也不想呆了，可又能去哪裡呢，哪裡有適宜我生長的樂土？社會上到處是打打殺殺的喊聲，武鬥之風不僅在派別之間，在民間也蔓延了起來。誰厲害就是誰，誰能叫來一幫人，立即就可以把誰的家砸了。沒有人能夠制止這種現象，任其發展，任其蔓延。正如毛主席所說：“亂了敵人，鍛練了群眾。”這可真是血與火的磨練！
與此同時，各種物資的供應卻極其匱乏。生產資料的情況不得而知，消費資料的供應幾乎到了枯竭的地步。這一個階段，連醬油也買不上了。菜市場門口每天都人山人海，面對爭搶的隊伍，我只能是望而卻步。而各種票證卻應運而生：油票，肉票，豆腐票……但這也只能表明，政府的職能還在，國家還沒有到無政府的狀態。但是在老百姓心裡，政府已經不存在了。“打砸搶”作為一種時尚，一種潮流，像瘟疫般在社會上擴散開來！
梆子井在接連發生了幾起鬥毆事件後，張鳳蓮站出來說話了：“要把咱巷子這些壞娃都抓起來送到夜大去！”夜大是距梆子井不遠的一所業餘大學，*開始後，就成了紅衛兵的指揮部，接著是造反派的指揮部，現在又成了工宣隊的指揮部。不管是什麼指揮部，都始終貫穿著三個字：“鬥、批、改！”以前鬥批的物件是成年人，現在卻成了我們小孩子們。年滿十二歲的少年被送到這裡接受“*思想”的教育，但雖說是“*思想學習班”，經張鳳蓮這麼一說，大家也就知道里面的實際內容了。
首先對此不滿的是天財一夥，天財那個營壘的人個個都恨三娃子，三娃子他媽說的話自然是針對他們了。況且天財在巷子裡活躍得很，自從他來後梆子井就沒有一天安寧，把他送到夜大去，似乎各方都是予以支援的，但是天財，還要作困獸猶鬥。“誰是壞娃嗎？就我是壞娃，他娃就不是壞娃！真要把我送到夜大去，我也要拉上幾個墊背的。”實際上，天財從小就在鐵道邊撿垃圾，讓他去“夜大”也不算什麼，他真正的目的，就是“要拉幾個墊背的。”所以在他說了這番話後，孩子們的家長也就暗暗地提醒孩子們：“不要跟天財攪到一塊去。”孩子們雖然搞不清“夜大”裡面究竟做些什麼，但是和天財的關係卻逐漸在疏遠。
天財成了孤家寡人，三娃子那個營壘的人卻漸漸多了起來，而我這個階段已分不清自己到底是哪個營壘的人了。我雖然對天財有所不滿，但是對三娃子也絕無好感。一般來說，我是不參與孩子們之間的爭鬥的。我總認為，大人們打打殺殺尚可理解，孩子們有什麼必要搞得這麼緊張？可是自從張鳳蓮說了那句話後，天財和三娃子的關係就一觸即發。天財為了籠絡住孩子們，儘量地表現出一種謙和的態度。有一天，他問我說：“我聽人說，*三娃子他媽把你家整慘了，你現在為啥還跟著他呢？”“*”張鳳蓮是把奶奶整慘了，但是我認為這和三娃子也沒有多大關係，大人們之間的事情不應該歸咎於小孩子。“沒出息！他要是把俺家整成那樣子，我就永遠不理他！”“是他媽，不是三娃子！”我說。
可是過了一個階段，我和三娃子的關係卻漸漸地緊張起來。這一天，他帶了一幫孩子，站在菜地裡，向我家的後院不斷地扔磚頭。他們雖然站得很遠，但是磚頭卻斜著飛過菜地，越過*的圍牆，落進了我家的後院。這真是“馬背被人騎，人背被人欺”！最主要的，是三娃子眼裡也有一個“階級”的觀念：他知道，向我家的後院扔磚頭一點事也沒有，而其它人家或許就不同了？可是今天，我要讓你認識認識。我離開窗戶、來到了後院。
後院這幾年早已成了瓦礫堆了，原先的鳥語花香已不復存在。我站在陽臺上看得真真切切，三娃子指揮著孩子們爭先恐後地向我家扔磚頭。“扔，只管扔，一點事都沒有！”我忽然意識到，前幾年，我對三娃子沒有惡感也許是他太小的緣故。這二年，隨著他年齡的增長，性格中那些壞的因素也漸漸地滋長了。看來，張鳳蓮的衣缽不僅大娃子繼承了，他也承襲了一部分！“反革命出來了，咋辦呢？”一個孩子撒手問道。“管他呢，反革命能幹啥嗎，只管扔！”有了三娃子這句話，孩子們膽更正了，磚頭瓦塊紛紛向我家飛來。驀地，我眼前又出現了當年奶奶挖防空洞時，磚頭瓦礫向防空洞砸去的情形。我下了陽臺，向菜地走去。
“呀，反革命下來了！”一個孩子驚慌地要跑。“怕啥呢？我看他反革命能把咱咋樣？”三娃子站在那裡，叉著腿，完全不把我放在眼裡，而我卻向他一步步走去……應該說，我
